Baada ya kuanguka kwa USSR, jamhuri nyingi za Soviet zilifikia kiwango kipya cha maendeleo ya nchi, zikabadilisha alama kuu za serikali, na hivyo kukataa urithi wa nyakati zilizopita. Hii inatumika sio tu kwa Baltic Latvia, Lithuania na Estonia, lakini pia kwa jamhuri za mashariki. Kanzu ya mikono ya Kazakhstan, kama bendera na wimbo, ilionekana mnamo 1992 baada ya kupata uhuru.
Maelezo ya kanzu ya mikono ya Kazakhstan
Kwanza, rangi nzuri sana zilichaguliwa kwa kanzu ya mikono ya Kazakh - dhahabu na bluu-bluu, zinaashiria nyika za Kazakh zisizo na mwisho na angani sawa isiyo na mwisho.
Pili, wakati mmoja mashindano yalitangazwa kuunda alama kuu za serikali ya nchi mpya huru. Katika sehemu ya mwisho, miradi 245 (na maelezo 67 zaidi) ya kanzu ya mikono ya Kazakhstan ilizingatiwa. Hii inazungumza juu ya shughuli kubwa ya wenyeji wa nchi hiyo, hamu yao ya kuunda, kwa kweli, ishara inayostahili.
Waandishi wa kanzu ya mikono ya Kazakhstan
Wasanifu mashuhuri Zhandarbek Malibekov na Shot-Aman Ualikhanov walikuwa washindi. Malibekov alikuwa mwandishi wa miradi mingi ya usanifu wa majengo ya umma na makazi huko Samarkand, Fergana, Andijan na miji mingine ya Kazakhstan. Alifanya kazi pia kwa Tume ya Alama za Serikali. Valikhanov ni sanamu, katika nyakati za Soviet alipokea jina la Mbunifu Aliyeheshimiwa, na mnamo 1990 alikua mshindi wa Tuzo ya Jimbo. Yeye ndiye mwandishi wa makaburi ya watu mashuhuri wa siasa na utamaduni wa Kazakh, mkuu wa kikundi cha ubunifu kilichoendeleza mradi wa Jumba la Uhuru (Alma-Ata).
Maelezo na alama za kanzu ya mikono ya Kazakhstan
Ishara kuu ya hali hii ya Asia ni nzuri, imejazwa na maelezo, ambayo kila moja hubeba mzigo muhimu wa semantic. Sehemu muhimu za kanzu ya mikono ya Kazakhstan ni:
- shanyrak ya mfano, sehemu ya juu ya yurt;
- Tulpar, farasi mwenye mabawa wa hadithi;
- taa za jua.
Yurt ya Kazakh ilikuwa aina kuu ya makao katika siku za zamani. Hii ni aina ya ishara ya nyumba kwa kila mzawa wa nchi. Furaha katika nyumba kama hiyo inategemea kila mtu anayejenga makao au anaishi ndani yake. Kwa maana ya jumla, shanyrak inaweza kutafsiriwa kama nyumba ya kawaida, na kwa kuwa inafanana na kuba katika sura, inaweza pia kuzingatiwa kama sehemu ya ulimwengu.
Kipengele cha pili muhimu cha kanzu ya mikono ni Tulpar - farasi ambaye ana mabawa. Lakini sio kabisa kama Pegasus, ishara ya zamani ya Uigiriki ya msukumo wa kishairi. Farasi zilizoonyeshwa kwenye ishara kuu ya Kazakhstani ni aina ya utambuzi wa ndoto ya serikali yenye nguvu. Wanyama wamewekwa pande zote mbili za kanzu ya mikono na hutumika kama kinga ya nyumba (shanyraku). Ili kulinda sio tu nyumba ya baba, kulinda Nchi ya Mama - hii ndio njia, kwa maana pana, ishara hii inaweza kutafsiriwa.
