Maelezo ya kivutio
Kijiji cha Opechensky Posad kiko juu ya maridadi ya Borovichi. Kijiji kilipokea hadhi ya "posad" mnamo 1820, wakati huo huo chombo cha kujitawala kilianzishwa hapo. Posad alichukua jukumu muhimu katika historia ya mfumo wa maji. Mfumo wa maji uliundwa shukrani kwa mpango wa Peter the Great, ilikuwa fahari ya "tasnia ya maji". Mwisho wa karne ya 18. njia hii ya maji ilizingatiwa moja ya mifumo muhimu zaidi ya umeme wa maji huko Uropa. Kwa muda mfupi, alipita idadi kubwa ya meli na mizigo anuwai anuwai.
Uundaji wa mfumo huu umeunganishwa bila usawa na ujenzi wa jiji la St. Gati nzuri ilijengwa na vifaa huko Posada. Tuta la jiwe (lililotengenezwa kwa mawe) limesalimika hadi leo, ukuu wake unashuhudia mchango mkubwa ambao Opechensky Posad alitoa kwa uchumi wa Urusi. Mabwawa ya mabwawa mengi kwenye vijito vya mito yalifunguliwa, na kwa hivyo kiwango cha njia ya meli kilipandishwa. Kufikia wakati huu, majahazi mengi yalikusanywa huko Posada (karibu 1500). Marubani wa eneo hilo (waliitwa pia "kuzindua meli") walipunguza mashua kando ya Mto Msta kupitia njia za kasi. Wanahistoria wanawaelezea marubani hao kama watu wenye nguvu, wenye heshima, wenye heshima, wenye afya ambao wanaishi katika nyumba nadhifu. Malkia Catherine the Great aliongeza idadi ya marubani hadi 120.
Katika Opechensky Posad kulikuwa na makanisa mawili yaliyojengwa kwa heshima ya Mama wa Mungu na mnara mwembamba wa kengele na spire, ambayo ilikuwa na ngazi tatu. Kanisa kuu la posad lilikuwa kanisa lenye jiwe moja lenye viti vya enzi vitatu kwa heshima ya sikukuu ya Mabweni ya Theotokos Takatifu Zaidi. Kanisa kubwa lilijengwa mnamo 1764. Katika nyakati za zamani kulikuwa na kanisa la mbao mahali hapa, lakini baada ya muda likawa chakavu na ikawa lazima kujenga hekalu la mawe. Kwa upande wa usanifu, ilikuwa muundo wa pande nne; ngoma ya juu yenye ngazi mbili ilijengwa juu yake, ambayo ilikuwa na taji ya kikombe cha umbo la kitunguu. Hifadhi hiyo iliambatanishwa na hizo nne.
Karibu pia kulikuwa na mnara wa kengele wa ngazi tatu na spire. Mnara wa kengele ulipambwa kwa chimes. Kulingana na hadithi, saa hiyo ilitengenezwa na Mfaransa ambaye alichukuliwa mfungwa wakati wa Vita ya Uzalendo ya 1812. Mnara wa kengele ulikuwa kiburi cha waumini wa kanisa hilo na Opechensky Posad nzima, na mlio mwekundu wa kengele nyingi ulisikika hata huko Borovichi. Kengele kubwa zaidi ilikuwa na vidonda 301 na pauni 20. Kengele hii ilitengenezwa na pauni 30 za fedha na ilikuwa na mlio maalum. Uzito wa kengele ya moto ulikuwa pauni 190, na mtumwa alikuwa na uzito wa pauni 80. Kengele zingine zilikuwa ndogo.
Cathedral of the Dormition ilikuwa rangi, mambo ya ndani yalikuwa mashuhuri kwa uzuri na utajiri. Katika kanisa kulikuwa na madhabahu ya kando kwa heshima ya Mtakatifu Nicholas Mfanyakazi wa Ajabu. Nje ya kanisa, kuna picha ya mtakatifu mkuu Nicholas Wonderworker, ambapo anaokoa baharia anayezama. Kwa bahati mbaya, picha hii kwa sasa imefunikwa na chokaa. Wafanyakazi wa Mto, wakianza safari ngumu kupitia njia kali za Mstinsky, walifanya ishara ya msalaba mbele ya hekalu, wakitumaini maombezi ya mtakatifu wa Mungu. Kiti cha tatu cha Kanisa la Kupalizwa kiliwekwa wakfu kwa jina la Mtakatifu Nil Stolobensky (mtawa wa Novgorod, mwanzilishi wa monasteri). Mwanzoni, kanisa lilikuwa la wafanyikazi wa mto (Wizara ya Reli). Michango kutoka kwa wafanyabiashara ililetwa kwa mapambo ya hekalu, ambao walisafirisha bidhaa zao katika maeneo ya Mstinsky. Baadaye, usafirishaji ulikoma, na hekalu likahamishiwa kwa mamlaka ya jimbo la Novgorod. Hekalu lilipambwa na picha za miujiza za zamani za Mwokozi na Mama wa Mungu "Assumption".
Mnamo mwaka wa 1914, maadhimisho ya miaka 150 ya kuanzishwa kwa kanisa hilo yalisherehekewa. Kufikia wakati huu, matengenezo yalifanywa, uchoraji, na ikoni mbili zilizoheshimiwa zilipambwa sana na muafaka wa fedha. Wakleri na watu mashuhuri wa Posad walizikwa karibu na hekalu.
Kanisa la Dormition lilifungwa na Wabolshevik mnamo 1937. Jengo hilo lilijengwa upya, lilikuwa na kiwanda cha nguo za kusuka, kengele ziliondolewa na kuvunjika, na mnara wa kengele ulivunjwa kwa matofali miaka ya 1940.
Mnamo 1994, siku ya sikukuu ya walinzi, Liturujia ya Kimungu ilihudumiwa katika kanisa lililorejeshwa. Kuanzia 1995 hadi 2005, kanisa halikuwa na abate. Kwa hivyo, hadi 2007, kazi ya kurudisha ilifanywa kanisani.
