Maelezo ya kivutio
Monasteri ya Holy Cross, inayohusishwa na jina la Shota Rustaveli, ni ya kupendwa na kila Kijojiajia, lakini ni ya Patriarchate ya Yerusalemu (Kanisa la Greek Orthodox).
Iko magharibi mwa Yerusalemu, kati ya eneo tajiri la makazi na majengo ya serikali. Walakini, katika nyakati za zamani, ilikuwa mahali pa mbali na pa faragha. Na muhimu sana kwa Wakristo - jadi inaamini kwamba ilikuwa hapa kwamba mti ulikua kutoka ambayo msalaba ulitengenezwa kwa kusulubiwa kwa Yesu Kristo. Monasteri ya kwanza ilijengwa hapa katika karne ya 4 - kama hadithi inavyosema, kwa maagizo ya Mfalme Constantine. Baadaye, Waajemi na Waarabu zaidi ya mara moja waliwaua watawa na kuharibu jengo hilo.
Monasteri mpya juu ya magofu ilijengwa katika karne ya 11 na mtawa wa Georgia Georgy Shavteli (pesa za ujenzi zilitolewa na mfalme wa Georgia Georgia Bagrat IV Kuropalat). Na katika karne ya XII, kama wanahistoria wengi wanaamini, mshairi mkubwa wa Kijojiajia, mwandishi wa shairi maarufu "The Knight in the Panther's Skin" Shota Rustaveli, alionekana hapa. Uwezekano mkubwa, alikuwa afisa muhimu katika korti ya Malkia Tamar. Kulingana na toleo moja, alichukua nadhiri za kimonaki kwa sababu ya mapenzi yake ya kutokuwa na tumaini kwa malkia; kulingana na lingine, la kweli zaidi, alikuja kwa monasteri kusimamia kibinafsi urejesho wake unaofuata. Inaaminika kwamba amezikwa hapa, ingawa hakuna ushahidi wa hii.
Katika karne za XIII-XIV, monasteri ilistawi, watawa walikusanyika hapa - wanasayansi bora na washairi wa Kijojiajia. Walakini, kufikia karne ya 16, nyumba ya watawa ilianguka. Kwa wakati huu, ufadhili kutoka Georgia ulisimama, ilikuwa ni lazima kuuza sehemu ya hisa (na mara moja zilikuwa nyingi), kuingia kwenye deni. Haikuwezekana kuwarudisha - Kanisa la Orthodox la Uigiriki, ambalo tangu wakati huo linamiliki monasteri, liliwalipa wadai. Aliwafungulia wageni.
Kwa mbali inaonekana kama ngome. Ilijengwa kama ngome, ingawa hii haikusaidia: monasteri ilishindwa zaidi ya mara moja, kwa muda kulikuwa na msikiti hapa. Mnara wa kengele wa baroque wa karne ya 19 umesimama nyuma ya kuta zenye nguvu. Kwa kawaida, wageni wanaweza kukagua ua, seli za watawa, kisima cha zamani, chumba cha zamani kilichokuwa na meza ndefu ya marumaru, antique nyingi za maisha ya utawa, kanisa la kuvutia na jiwe lililofunikwa kwa jiwe. Sakafu ya mosai kanisani inabaki kutoka kwa monasteri ya kwanza kabisa, Byzantine. Inasemekana kuwa matangazo ya giza yaliyowekwa ndani ya mosai ni athari za damu ya watawa waliouawa na umati wa Waarabu katika karne ya 8. Chumba maalum huashiria mahali ambapo, kulingana na hadithi, Mti wa Msalaba ulikua (kama Apocrypha, iliyopandwa na kukuzwa na Lot).
Kwenye moja ya nguzo, fresco inaonyesha Shota Rustaveli - hii ndiyo picha pekee ya mshairi iliyobaki. Mnamo 2004, iliharibiwa kikatili: uso na sehemu ya maandishi katika Kijojiajia yaliharibiwa. Rasmi, hakuna mtu aliyeshtakiwa, lakini kitu kama hiki tayari kilitokea hapa katika karne ya 20, wakati maandishi ya Kijojiajia kwenye frescoes yalifutwa na kubadilishwa na ya Uigiriki.
