Maelezo ya kivutio
Katika jiji la Suzdal, kwenye eneo la Mraba wa Biashara, ambayo iko karibu na Monasteri ya Robe, kuna makanisa mawili maarufu: Lazarevskaya na Antipievskaya.
Kanisa la Lazarevskaya au hekalu la Lazaro Ufufuo wa Haki ni hekalu lenye milki mitano, ambalo ni jengo la kwanza kabisa la Orthodox katika makazi yote ya jiji. Kanisa lilijengwa mnamo 1667, na baada ya muda, kanisa la msimu wa baridi la Antipievskaya lilijengwa kando yake.
Hekalu la Lazarevsky lilijengwa kwenye tovuti ya kanisa la mbao lililokuwepo hapo awali, lililojengwa katika karne ya 15. Maneno ya mwanzo kabisa ya kanisa yalirudi mnamo 1495, wakati iliandikwa juu yake katika barua iliyopokea kutoka kwa Ivan wa Tatu na Monasteri ya Mwokozi-Euthymius. Katika hesabu ya jiji la Suzdal kuna rekodi kwamba mnamo 1667 kanisa la mbao lilibadilishwa na jiwe na msaada wa kifedha wa watu wa miji.
Kiasi kuu kinawakilishwa na kipande nne, kilichopambwa kwa ustadi na mikanda ya sahani, kona kubwa yenye vifaa vya ukanda wa tiles na kokoshnik za umbo la farasi. Vipande vitatu vimeambatanishwa na jengo hilo kutoka mashariki. Mapambo ya ngoma nyepesi hufanywa kwa njia ya ukanda wa safu ya safu, pembe zote ambazo zinafunuliwa kwenye kokoshniks, zilizowasilishwa kwa njia ya farasi. Tofauti muhimu kati ya kanisa la Lazarevskaya na mahekalu mengine ya Suzdal ni kwamba hekalu la kona sio kiziwi, lakini lina fursa za windows, ambayo inaonyesha muundo wa jengo linalotumiwa mara chache.
Katika mambo ya ndani ya jengo kuna nguzo mbili kubwa ambazo hutumika kama msaada kwa mabati, ambayo huunda mashimo mepesi karibu na pembe za ngoma na sehemu yake ya kati.
Ni muhimu kutambua kwamba ilikuwa Hekalu la Lazarevsky ambalo lilikua babu wa mila ya kile kinachoitwa "takatifu ya milki tano" - katika suala hili Patriaki Nikon alicheza jukumu muhimu, ambaye alizingatia kuwa hii ilikuwa kukamilika kwa hekalu hiyo ilikuwa sahihi kwa makanisa, na sio paa rahisi iliyotiwa.
Mnamo 1745, katika hekalu la Haki Lazaro, kanisa la msimu wa baridi la Antipievskaya lilijengwa, na kuonekana kwake kulikuwa na jozi ya makanisa. Iko halisi "kutupa jiwe" kutoka kwa hekalu la Lazarevsky. Mwanzoni, kanisa lilikuwa kwenye tovuti ya kanisa la mbao la Sretensky, lakini baadaye hekalu la Hieromartyr Antipas, aliyeishi wakati wa Nero, lilijengwa hapa. Mtakatifu Antipos alijulikana kwa kazi yake nzuri - alikataa kuabudu miungu ya kipagani, kwa sababu hiyo alikufa kifo cha shahidi mbaya - alitupwa ndani ya tanuru moto moto kwenye hekalu la Artemi, ambamo dhabihu mara nyingi zilitolewa kwa sanamu.. Baada ya hapo Antip aliwekwa mtakatifu.
Kanisa la Antipievskaya, kama makanisa mengi ya msimu wa baridi katika jiji la Suzdal, sio kubwa sana, laconic katika muundo, na pia limepambwa kwa kiasi. Ni mstatili mdogo sana ulioinuliwa kwa sehemu ya mashariki, ambayo mwingiliano wake umetengenezwa kwa njia ya paa la gable; harusi inafanywa kama kuba moja, iliyowekwa kwenye ngoma nyembamba. Kutoka mashariki, sauti kuu ni pamoja na apse iliyotengenezwa kwa njia ya duara; upande wa magharibi kuna mnara wa kengele, ambao ni moja ya majengo ya juu kabisa huko Suzdal. Ni kwa sababu ya uwepo wa mnara mzuri wa kengele kwamba mkusanyiko wa makanisa ya Lazarevskaya na Antipievskaya ni moja wapo ya kutambulika zaidi katika jiji lote.
Katika mpango wa Belfry ya Antipievskaya, octagon imefunuliwa kwenye pembetatu, ambayo inaisha na hema ya concave, iliyo na safu kadhaa za fursa zilizofungwa za dormer. Sehemu za mbele za mnara wa kengele zimepambwa kwa nguzo za rangi ya rustic, pamoja na shanga zenye neema.
Mwanzoni mwa 1959, kazi kubwa ya kurudisha ilifanywa juu ya mkusanyiko wote kwa ujumla. AD aliteuliwa kuwajibika kwa shughuli zote. Varganov. Kulingana na matokeo ya kazi ya urejesho na ukarabati, rangi ya nje ya mnara wa kengele ilifanywa upya kulingana na matakwa ya watu wa miji wa karne ya 17.
