Kanisa Kuu la Utatu la ufafanuzi wa picha ya Monasteri ya Ipatiev na picha - Urusi - Gonga la Dhahabu: Kostroma

Orodha ya maudhui:

Kanisa Kuu la Utatu la ufafanuzi wa picha ya Monasteri ya Ipatiev na picha - Urusi - Gonga la Dhahabu: Kostroma
Kanisa Kuu la Utatu la ufafanuzi wa picha ya Monasteri ya Ipatiev na picha - Urusi - Gonga la Dhahabu: Kostroma

Video: Kanisa Kuu la Utatu la ufafanuzi wa picha ya Monasteri ya Ipatiev na picha - Urusi - Gonga la Dhahabu: Kostroma

Video: Kanisa Kuu la Utatu la ufafanuzi wa picha ya Monasteri ya Ipatiev na picha - Urusi - Gonga la Dhahabu: Kostroma
Video: Nini tofauti kati ya HEKALU, SINAGOGI na KANISA? 2024, Septemba
Anonim
Kanisa Kuu la Utatu la Monasteri ya Ipatiev
Kanisa Kuu la Utatu la Monasteri ya Ipatiev

Maelezo ya kivutio

Katika Kostroma, katika Monasteri ya Ipatiev, kuna Kanisa kuu la Utatu au Kanisa la Utatu Mtakatifu. Ujenzi wa kanisa kuu ulifanyika mnamo 1560, lakini muda baadaye, yaani mnamo 1648, uliharibiwa kwa sababu ya mlipuko wa baruti katika basement. Kati ya 1650 na 1652, Kanisa Kuu la Utatu lilijengwa upya, na baada ya hapo likawa kanisa zuri zaidi lenye milki mitano katika jiji hilo. Ikiwa tunahukumu juu ya usanifu wa hekalu, basi ni mali ya aina iliyotawaliwa. Ni muhimu kutaja hiyo? Mara moja kwenye eneo la Monasteri ya Ipatiev, ni ngumu kutozingatia kanisa kuu nzuri, ikigoma na sura nzuri ya kifahari.

Kanisa la Utatu hubeba majukumu ya kanisa kuu la makao ya watawa. Katika kipindi chote cha uwepo wake, imekuwa chini ya urejesho na ukarabati zaidi ya mara moja. Kwa mfano, mnamo 1911-1912, kazi kubwa ya kurudisha ilifanywa kwa sababu ya kumbukumbu ya miaka 300 ya kutawala kwa kiti cha enzi cha nasaba ya Romanov. Hadi sasa, Kanisa kuu la Utatu ndilo pekee ambalo limehifadhi muonekano wake wa asili kati ya mahekalu yote ya Monasteri ya Ipatiev.

Ya kufurahisha sana ni ile inayoitwa mzunguko wa fresco wa Kanisa Kuu la Utatu, kwa sababu frescoes karibu hufunika kabisa vaults, kuta, pamoja na nguzo na ngoma ya hekalu. Zimewekwa katika safu kadhaa, wakati mzunguko kamili una zaidi ya nyimbo 80 tofauti. Inajulikana kuwa uchoraji wa kanisa kuu ulifanywa mnamo 1685 na kikundi cha watu kumi na nane chini ya uongozi wa Savin Sila na Nikitin Guria.

Kila fresco inayopatikana ina hadithi yake ya hadithi. Sehemu ya juu kabisa inaonyesha hadithi ya kupendeza ya kuonekana kwa malaika wa mbinguni kwa Lutu na Ibrahimu, wakati safu zifuatazo zinaelezea hadithi ya Kristo, iliyowakilishwa na mzunguko mkubwa zaidi. Ngazi ya chini imejitolea kwa mitume - inaonyesha mifano juu ya mada anuwai za Nyimbo. Hadithi bora ni kaulimbiu "Maono ya John Climacus", ambayo imejitolea kwa shida na vizuizi vilivyopatikana njiani mwa watawa njiani kuelekea Ufalme wa Mungu.

Waparishi wanavutiwa sana kutazama frescoes, ambayo inahusu watu ambao hawajui sana Injili takatifu. Kuna picha nyingi za kipekee na za kushangaza kanisani. Karibu hafla zote zinafunuliwa kwa msingi wa majumba ya kifalme na vyumba vya hadithi, bustani za kifahari na milima yenye harufu nzuri. Picha za picha zinaonyesha wahusika wanaohusika katika shughuli anuwai: kusoma vitabu, kubatiza watoto, kukimbia kutoka kwa wanaowafuatia na moto, kuoka mkate wa nyumbani, kujenga nyumba, kufurahi na kusikitisha. Wahusika wote wamevaa uzuri, lakini yote inaonekana halisi. Wakuu wa Urusi wameonyeshwa kwenye nguzo zilizo ndani.

Katika kipindi kati ya 1756 na 1758, iconostasis kubwa yenye ngazi tano ilijengwa katika Kanisa Kuu la Utatu, utekelezaji ambao ulikabidhiwa kwa wachongaji kutoka kwa posostoma wa Kostroma Bolshiye Soli - Bykov Makar na Zolotarev Peter.

Elizabeth Petrovna, akitawala wakati huo, aliwaamuru wachongaji kutoka St Petersburg kumaliza sehemu ya juu ya iconostasis, baada ya hapo akaiwasilisha kwa Monasteri ya Utatu. Kazi hiyo iliibuka kuwa nzuri sana, kwa sababu imepambwa na nguzo 92 zilizochongwa. Iconostasis imetengenezwa na linden, wakati vifaa vyake vyote vimefunikwa na ujenzi.

Sehemu kuu katika iconostasis inamilikiwa na ikoni takatifu ya Tikhvin, ambayo ni nakala halisi ya ikoni maarufu ya Mama wa Mungu wa Tikhvin. Mara ya kwanza ikoni ililetwa katika jiji la Kostroma katikati ya 1613. Mabalozi wa Moscow walileta kaburi wakati walipofika kumjulisha Mikhail Romanov kwamba alikuwa amechaguliwa kwenye kiti cha enzi cha Urusi. Kuanzia wakati huo, ikoni ilianza kushiriki karibu kila maandamano ya kidini huko Kostroma. Watu walimpenda sana ikoni hii, kwa hivyo iliamuliwa kukusanya michango kwa utekelezaji wa vazi hilo, ambalo baadaye lilipambwa na almasi na lulu.

Leo, kila siku watu huja kwenye Kanisa la Utatu kuona icon, ambao wanaamini nguvu yake ya miujiza. Katika likizo, ikoni ni maarufu sana, kwa sababu ili kuikaribia, unahitaji kusimama kwenye foleni kubwa.

Liturujia ya Kimungu hufanyika kila mwaka siku ya maadhimisho ya sikukuu ya kuzaliwa kwa Kristo.

Picha

Ilipendekeza: