Maelezo ya kivutio
Moja ya majengo yaliyohifadhiwa vizuri katika mkusanyiko wa madrasahs ni jengo la Mevlevihane. Jelaleddin Rumi Mevlana ni mshairi mkubwa wa Sufi na mwanafalsafa wa kibinadamu, ambaye mafundisho yake, yaliyokuzwa katika karne ya 13, yalizingatiwa na viongozi wa serikali, raia wanaoheshimiwa na matajiri. "Mevlana" iliyotafsiriwa kutoka kwa Kiarabu inamaanisha "Bwana wetu". Jalaladdin Rumi alikufa huko Konya mnamo Septemba 17, 1273, lakini kaburi lake limesalimika hadi leo na inachukuliwa kuwa mahali patakatifu ambapo mahujaji hutembelea kila wakati.
Jengo hilo, lililojengwa wakati wa Seljuks, katika karne ya 18 lilitolewa na gavana karibu na Mevlevihan - mahali pa mikutano ya wapenda falsafa ya Mevlevi. Katika monasteri, waligundua falsafa ya Mevlana na walipata mafunzo katika ibada kuu ya Mevlevi, ambayo inaunganisha falsafa ya sauti, neno na hatua. Leo ina nyumba ya sanaa ya sanaa ya kisasa.
Kuna chemchemi ya kuosha miguu katika ua wa jumba la kumbukumbu la msikiti. Katika sehemu ya juu ya muundo kuna nyumba nne, ambazo zimefunikwa kabisa na matofali nyekundu.
Kulingana na wosia wa Mevlana, sherehe ya densi za kucheza huchezwa huko Konya kila Desemba na inaitwa Sheb-i-Aruz. Dervishes alitangaza tabia za mshairi, njia yake ya kusonga na kuvaa. Ibada ya "sema" (densi ya furaha ya udadisi wa udugu) inaashiria njia ya kupaa kwa mwanadamu kwenda kwenye makao ya upendo wa kimungu. Ngoma ni mfano wa safari ya kushangaza ya roho ya mwanadamu kupitia ufahamu na upendo kwa Mungu. Ilikuwa ibada ya fumbo la kidini katika Zama za Kati, na kwa wakati wetu ina kusudi lingine - kuburudisha umma.
Tamasha hili linachukuliwa kuwa moja ya bora zaidi nchini Uturuki. Zaidi ya watalii milioni huja kwenye sherehe kila mwaka, kila mmoja anajitahidi kufika kwenye hekalu kuu la jumba la kumbukumbu, ambapo maonyesho kuu hufanyika.
Tamasha hilo linahudhuriwa na washiriki wa agizo la kisufi la kisufi, wakijitahidi kucheza karibu na Mwenyezi Mungu iwezekanavyo. Watu hujaza viwanja vya uwanja wa ndani, kwaya na orchestra ziko kwenye lango kuu, na mshauri wa zamani yuko uwanjani, amesimama kwenye kipande cha ngozi nyekundu ya kondoo. Novices katika kofia conical waliona na mavazi nyeusi ziko karibu na mzee. Yote huanza na kupigwa kwa timpani, baada ya ukimya wa ambayo, ukumbi umejaa sauti za huzuni zake (kama filimbi). Hatua kwa hatua, vyombo vingine vinajiunga, na densi ya muziki polepole inazidi kuwa kali, kana kwamba watendaji wa kutisha na watazamaji. Kwa wakati huu, dervishes hutupa mavazi yao meusi, na, wakibaki na mashati meupe, wakivuka mikono yao kifuani, wakimwendea mshauri, wakinamishe vichwa vyao begani mwake, busu mkono wake, baada ya hapo, wakijipanga kwenye safu, geukeni na kuinamiana. Inaweza kuzingatiwa kuwa utangulizi wa ibada hiyo, ambayo ilizaliwa zaidi ya karne saba zilizopita, imekwisha.
Washiriki katika mchakato huanza kuzunguka kulingana na amri, wakiongozwa na wao tu, kutoka kwa mshauri. Halisi kutoka kwa Kiarabu "dervish" inatafsiriwa kama "kutetemeka". Mikono yao imenyooshwa kwa mwelekeo tofauti, na vichwa vyao vinarushwa nyuma. Wanageuza kiganja cha mkono wa kulia juu, na kushoto chini.
Wakati wa sherehe, dervishes hucheza karibu na ukumbi mara tatu. Mzunguko wa kwanza unamaanisha kumjua Mungu, ya pili ni maono ya Mungu, na ya tatu ni ukweli wa umoja. Mvulana anacheza na karibu watu wazima dazeni tatu na inaonekana kuwa hakutakuwa na mwisho wa utendaji huu wa ajabu, lakini baada ya dakika kumi kimbunga hupungua na vidonda hupiga magoti, kisha huingia kwenye densi ya kichawi tena. Hii inaendelea angalau mara tano. Kulingana na Waturuki, hii sio densi hata kidogo, lakini sherehe ya maajabu, wakati ambao wafuasi wa mafundisho ya msomi wa medieval na mshairi Rumi, ambao hushiriki kwenye densi hiyo, huanguka katika mauti. Wanainua mitende yao juu ili kupokea baraka ya Mungu, na kiganja kinachoelekea chini kinapaswa kuipeleka chini.
Ngoma ya dervishes ni moja ya sifa za kupendeza katika maisha ya fumbo ya Uislamu, ikianza na sifa ndefu kwa heshima ya Mtume (Jalaleddin mwenyewe aliandika wimbo huu), ikifuatana na muziki mzuri wa uzuri na kuishia na nyimbo fupi za kufurahisha.. Tamasha hilo lilifanyika chini ya usimamizi wa UNESCO mnamo 2006 kusherehekea miaka mia nane ya kuzaliwa kwa Jelaleddin Rumi. Medali ya Jubilee ya Rumi ilianzishwa na UNESCO.
