Maelezo ya kivutio
Utatu-Sergius Lavra huko Sergiev Posad, km 50. kutoka Moscow - monasteri maarufu, kubwa na nzuri nchini Urusi. Kwa karne nyingi, imekuwa mwelekeo wa maisha ya kiroho ya serikali ya Urusi. Sasa ndio kivutio kuu cha mkoa wa Moscow.
Historia ya monasteri
Monasteri ya Utatu ilianzishwa mnamo 1337 na St. Sergius wa Radonezh … Mwanzoni, Sergius aliishi kama mtawa, lakini hivi karibuni wale ambao wangependa kuishi chini ya uongozi wake walianza kumiminika kwake. Monasteri ndogo ya mbao ilijulikana kote Urusi: St. Sergius alijua jinsi ya kupatanisha wakuu wanaopigana. Ni yeye aliyembariki Dmitry Donskoy kwa Vita vya Kulikovo. Walianza kumwita "Hegumen wa ardhi ya Urusi" - idadi kubwa ya nyumba za watawa za Urusi zilianzishwa na wanafunzi wake na wanafunzi wa wanafunzi wake.
Katika karne za XIV-XV. monasteri inakua na utajiri. Ni kituo cha kiroho ambacho maisha ya enzi ya Moscow yamejengwa. Kanisa kuu la Jiwe la Utatu linajengwa hapa, halafu Ufalme wa jiwe. Ujenzi mkubwa unahusishwa na jina la Ivan wa Kutisha - alipenda monasteri hii sana na alitoa jumla ya rubles elfu 25 kwa ajili yake. Chini yake, Kanisa kuu la Assumption lilijengwa, kuta mpya na minara zilijengwa, mabwawa yalichimbwa.
Ngome hiyo ilikuwa na nguvu sana hivi kwamba wakati wa Shida kwa zaidi ya mwaka (1608-1609) ilifanikiwa kuhimili kuzingirwa kwa askari wa Kipolishi-Kilithuania. Monasteri iliharibiwa vibaya, watetezi wake wengi waliuawa, lakini haikuchukuliwa. Mkuu wa archimandrite wakati huo Dionysius alitoa hazina kubwa ya watawa kuandaa wanamgambo wa Minin na Pozharsky.
Katika karne ya 17-19, nyumba ya watawa ilijengwa upya na kupambwa: majengo mapya katika mtindo wa Naryshkin Baroque yalionekana, mambo ya ndani yalifanywa upya. Chini ya Elizaveta Petrovna, Seminari ya Kitheolojia ilifunguliwa hapa - bado ipo. Monasteri ni moja ya shamba kubwa zaidi: inamiliki ardhi kubwa, uzalishaji wake (mishumaa na vyombo vya kanisa), na nyumba ya uchapishaji. Waabiti maarufu wa monasteri katika karne ya 19 ni Metropolitan Platon Levshin, msimamizi wa seminari, mwandishi wa kanisa na mwalimu wa mrithi wa kiti cha enzi Alexander I, na Filaret Drozdov, jiji kuu la Moscow ambaye sasa anaheshimiwa kama mtakatifu.
Mnamo 1920 monasteri na makanisa zilifungwa. Sehemu hiyo ilihamishiwa kwenye jumba la kumbukumbu na Chuo cha Ufundishaji cha Zagorsk, baadhi ya majengo yalitumiwa kwa makazi. Baada ya vita, marejesho makubwa yalifanywa, ambayo ilionekana kuwa kazi ngumu sana: tata ya majengo ya monasteri ilichukua sura kwa karne kadhaa, na ilikuwa ni lazima kuamua wakati wa kurudisha kuonekana kwa majengo maalum. Kama matokeo, muonekano wa kisasa wa monasteri unaonyesha ukuzaji wa usanifu kutoka karne ya 15 hadi karne ya 18 na ni moja ya ya kupendeza na nzuri nchini Urusi. Tangu 1993, mkusanyiko wa Utatu-Sergius Lavra umejumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Dunia wa UNESCO.
Monasteri ilifufuliwa mnamo 1946, seminari ilifunguliwa tena, na hadi 1983 Lavra ilikuwa makazi ya wazee wa ukoo. Baadhi ya majengo yalikuwa ya kanisa, mengine makumbusho, mengine Chuo cha Ualimu. Sasa majengo yote yamerudishwa kanisani, jumba la kumbukumbu limehamishiwa kwenye "uwanja wa farasi" uliojengwa upya. Ufafanuzi mmoja tu wa makumbusho ulibaki katika Lavra - Sacristy.
Nini cha kuona katika monasteri
Kuta na minara zilijengwa chini ya Ivan wa Kutisha. Minara kumi imesalia, ambayo hakuna sawa - kwa karne nyingi zimejengwa tena na kupambwa. Unene wa kuta za monasteri ni mita 3.5, na urefu ni karibu mita 6.
Kanisa kuu la Utatu - hekalu kuu na la zamani zaidi la Lavra. Ilijengwa mnamo 1423 kwenye tovuti ya mti wa zamani kwa gharama ya mtoto wa Dmitry Donskoy, Prince Yuri Zvenigorodsky. Ni hekalu dogo lenye milki moja, badala rahisi katika mapambo, lakini ya kushangaza ni ya kupendeza katika silhouette. Iconostasis ya karne ya 15 ilibaki thabiti - ikoni zilichorwa na sanaa ya Andrei Rublev na Daniil Cherny. Utatu maarufu, ambao sasa uko kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov, ulikuwa ikoni ya hekalu, sasa mahali hapa kuna orodha yake ya zamani. Moja ya ikoni za mwanzo kabisa za St. Sergius - karne ya XV. Ikoni zote mbili ni mchango wa Ivan wa Kutisha kwa monasteri.
Katika sehemu ya kusini ya hekalu kwenye madhabahu kuna saratani ya Mtakatifu Sergius - kaburi kuu la monasteri. Kwenye mlango wa ukumbi wa kusini kuna athari ya msingi ambayo ilifika hapa wakati wa kuzingirwa kwa monasteri mnamo 1608-10.
Kanisa kuu la Utatu limeunganishwa na ndogo Kanisa la Nikon, iliyojengwa mnamo 1623 juu ya mazishi ya St. Nikon wa Radonezh, mrithi wa Sergius. Iko katika ukuta wa kusini na kwa kweli huunda moja kamili na kanisa kuu. Vipande vya fresco kutoka mwanzoni mwa karne ya 17 vimehifadhiwa hapa, mambo mengine ya ndani ni ujenzi wa miaka ya 1950. Hapa kuna kile kinachohesabiwa kuwa miujiza nakala ya ikoni ya "Haraka Kusikiliza" na jiwe kutoka Kaburi Takatifu - zawadi iliyoletwa kwa monasteri na Andrey Nikolaevich Muravyov, mwandishi maarufu wa kiroho wa karne ya 19.
Inashangaza ndogo na neema yake kanisa la St. Roho, iliyojengwa mnamo 1477 - kanisa la pili la jiwe la monasteri. Hili ndilo hekalu la zamani zaidi la aina inayoitwa "Izhe chini ya kengele" - hekalu ambalo linachanganya kanisa na belfry. Inarudia sura ya Kanisa la Utatu, lakini ni ndogo, yenye neema zaidi na imepambwa zaidi. Ilijengwa na mafundi wa Pskov na pia walileta aina ya "Pskov" ya kengele, ambayo sio kawaida katika mikoa ya kati - wakati kengele zinavuma pamoja na mihimili iliyowashikilia. Kwenye ukuta mchanga wa kanisa kuu, hapo zamani kulikuwa na kaburi la kanisa, sasa limebomolewa, na mazishi yako tu kwenye ukuta.
Kanisa kuu la pili kubwa ni Uspensky, iliyojengwa kwa ombi na kwa gharama ya Ivan wa Kutisha mnamo 1585 juu ya mfano wa Kanisa Kuu la Kupalilia huko Moscow. Hekalu lilijengwa kwa matofali, sio jiwe jeupe, na likawa kubwa na lenye umasikini kuliko lile la Moscow. Katika karne ya 18, ukumbi wa mbele uliongezwa kwake. Hekalu lilikuwa limetakaswa tayari chini ya mtoto wa Ivan wa Kutisha - Fedor Ioannovich. Kwa heshima yake na Malkia Irene, mipaka miwili iliwekwa wakfu karibu na kanisa - St. Theodore Stratilates na St. Irina. Jumba la zamani la mbao linawekwa karibu na ukuta wa kusini, ambamo mabaki ya St. Sergius.
Kanisa kuu lilisainiwa na sanaa ya mchoraji wa picha Dmitry Stepanov. Kipengele cha picha hizi za ukuta ni kwamba mtazamo unazingatia picha za watakatifu wa Urusi, sio wa Byzantine. Wakati huo huo, iconostasis yenye ngazi tano iliundwa, na picha zenyewe ndani yake zilianzia karne ya 17-18.
Usanifu wa usanifu wa tata nzima ni mnara wa kengele uliojengwa mnamo 1770, ambayo ni mita sita juu kuliko mnara wa kengele kubwa huko Moscow. Ilichukua muda mrefu sana kujenga - kutoka 1741, wakati huu dhana ilibadilika mara kadhaa. Hapo awali, ilitakiwa kuwa ya ngazi tatu, kisha ikachukua fomu yake ya sasa - ngazi nne za belfry kwenye msingi wa ujazo wa hadithi mbili. Saa iliyo na chimes iliwekwa kwenye mnara, ambayo ilifanya kazi hadi 1905 bila kubadilisha utaratibu. Kengele kubwa zaidi kwa mnara huu wa kengele ilitupwa kwa amri ya Elizabeth na ilikuwa ya tatu kwa ukubwa nchini Urusi. Na kengele ya zamani zaidi ilipigwa wakati wa utawala wa St. Nikon mnamo 1420. Kengele ziliharibiwa mnamo miaka ya 1930, ni wachache tu wa wazee zaidi ambao wameokoka. Mwanzoni mwa karne ya 21, kengele mpya zilipigwa. Unaweza kupanda daraja la pili la mnara wa kengele na ziara iliyoongozwa.
Katika nusu ya kwanza ya karne ya 17, nyumba ya watawa, iliyoharibiwa wakati wa kuzingirwa, ilijengwa upya. Mnamo 1635-37. mpya wodi za hospitali na kanisa lililotengwa la St. Zosima na Savvaty Solovetsky … Vyumba vya hospitali vilijengwa tena katikati ya karne ya 18, lakini urejesho wa Soviet uliwarudisha katika muonekano wao wa asili.
Mnamo 1644, mpya kanisa juu ya chemchemi.
Majengo mawili ya kifahari yanatoa sura ya sherehe kwa tata nzima: kanisa la lango la kuzaliwa kwa Yohana Mbatizaji (1699) na Jimbo la Kanisa na Kanisa la St. Sergius … Kanisa la Mtakatifu Yohana Mwinjilisti sasa lina nyumba tano za baroque zenye umbo la sura nyingi, safu ya nguzo na miji mikuu na uchoraji wa mapambo kwenye ubao - yote haya yalirudishwa wakati wa urejeshwaji wa 1974. Mambo ya ndani yalifanywa katika karne ya 19 na kurejeshwa wakati wa marejesho - ni iconostasis ya kuchonga kutoka theluthi ya kwanza ya karne ya 19 na uchoraji kutoka 1872.
Jengo la pili, lililojengwa kwa mtindo ule ule wa Naryshkin Baroque na pia ulijenga, ni Kisiwa hicho na kanisa la St. Sergius ndani yake. Ilijengwa kukumbuka kumbukumbu ya miaka 300 ya kifo cha St. Sergius mnamo 1692. Hili ni jengo zuri na ukumbi mkubwa wa mbele na mapambo ya kuchonga yenye utajiri. Mambo ya ndani katika mtindo wa Baroque yalifanywa katika karne ya 17-18: kuna utando mwingi wa stucco, iconostasis iliyochongwa na michoro kutoka kwa wakati wa Catherine. Iconostasis ya asili haijaokoka, hii ililetwa kutoka kwa Kanisa la Moscow St. Hifadhi yenyewe ni chumba kikubwa cha kutolea muhtasari bila nguzo nchini Urusi, na eneo la zaidi ya 500 sq. mita. Mambo ya ndani kwa sasa yanafanywa marejesho na ufikiaji unaweza kuzuiwa.
Utatu-Sergius Lavra ana moja ya makumbusho ya zamani zaidi ya kanisa - Utakatifu … Huu ndio ufafanuzi wa pekee wa makumbusho ambao sasa umebaki ndani ya kuta za monasteri, makusanyo mengine yote ya jumba la kumbukumbu yalipelekwa kwenye tata ya karibu " Yadi ya farasi". Hapa hukusanywa vito vya karne ya 16-19: michango tajiri kwa monasteri, vyombo vya kanisa, mavazi, muafaka wa ikoni, kushona usoni na mengi zaidi. Tangu 2017, ufafanuzi umekuwa ukipangwa upya, lakini sehemu yake imeonyeshwa katika Konniy Dvor.
Ukweli wa kuvutia
- Tuma wakati wetu kwa mnara wa kengele wa Lavra "Tsar Bell" ndio kengele kubwa zaidi ya Orthodox ulimwenguni.
- Katika Sergiev Posad, filamu "Njia Nuru" ilichukuliwa na Lyubov Orlova. Bweni la wafumaji katika filamu hii ni Chumba cha Utawala cha monasteri.
Kwenye dokezo
- Jinsi ya kufika huko: Kwa gari moshi kutoka kituo cha reli cha Yaroslavsky huko Moscow au kwa basi # 388 kutoka kituo hicho. m. VDNKh kwa Sergiev Posad. Zaidi kutoka kituo kwa basi au basi ndogo hadi kituo cha "Kituo" (kituo kimoja) au kwa miguu kando ya barabara. Sergievskaya na njia ya Jeshi Nyekundu.
- Tovuti rasmi:
- Kiingilio cha bure. Utatu Lavra wa Mtakatifu Sergius ni makao ya watawa; watu hapa wanaulizwa wasionekane wakiwa wamevaa nguo wazi na wasichukue picha wakati wa huduma.
