Maelezo ya kivutio
Ngome imekuwepo kwenye Mto Velikaya tangu zamani. Kiliitwa Kisiwa kwa sababu kilikuwa kwenye kisiwa hicho. Wakati wa msingi wake haujulikani. Kisiwa hicho kilitajwa kwa mara ya kwanza katika tarehe 1341 wakati wa kuelezea vita na WaLibonia. Walakini, kuna uwezekano kwamba ilikuwepo muda mrefu kabla ya kutajwa huku, labda tayari katika karne ya 13. Wakati huo, ilikuwa na umuhimu mkubwa wa kimkakati, kwani ilikuwa iko kwenye mpaka wa kusini wa ardhi ya Pskov. Watafiti wanapendekeza kwamba ngome hiyo hapo awali ilijengwa kwa mbao. Katikati ya karne ya 14, ngome ya mawe ilijengwa, moja ya kubwa zaidi katika Urusi ya Kale. Ilikuwa na minara mitano na zhaub. Kanisa la Mtakatifu Nicholas pia lilijengwa ndani yake. Vipande tu vya maboma vimenusurika hadi wakati wetu, pamoja na Kanisa la Mtakatifu Nicholas Wonderworker. Karibu hakuna kinachojulikana juu ya waundaji wake, isipokuwa kwa majina ambayo yametujia - Zakhari, Nikolai, Maria.
Kanisa la Mtakatifu Nicholas Wonderworker ni hekalu la zamani zaidi ambalo limebaki katika eneo la makazi ya zamani. Ilianzishwa, kulingana na vyanzo vingine, mnamo 1542, kulingana na wengine - mnamo 1543. Kipengele tofauti cha hekalu hili ni kwamba sehemu ya madhabahu inakabiliwa na kaskazini, badala ya jadi mashariki. Kuna matoleo mawili ambayo yanaelezea eneo hili la madhabahu. Kulingana na wa kwanza wao, hekalu ni sawa na barabara inayopita kisiwa hicho, ambayo inapaswa kuhalalisha eneo kama hilo. Kulingana na toleo la pili, wenyeji wa Kisiwa hicho walichunguza Pskov kuwa jiji kuu, ambalo lilikuwa kaskazini mwa makazi. Kama ishara ya utii kwa Pskov, kanisa haligeukwi mashariki, bali kaskazini. Walakini, hakuna hata moja ya matoleo haya inayotoa uthibitisho wazi wa eneo kama hilo.
Picha ya usanifu wa hekalu ni kawaida kwa makanisa yote ya zamani ya Pskov. Awali ilikuwa na umbo la ujazo na sura moja. Hekalu lilicheza jukumu la usanifu mkubwa kwa jiji, ambalo liliweka sauti kwa majengo yote kuzunguka. Chetverik ilikuwa na muundo uliotawaliwa na nguzo nne na nguzo tatu. Kutoka upande wa madhabahu na shemasi, vaults hupunguzwa. Paa linalofunika pembe nne lilikuwa lenye urefu wa nane. Hakuna mapambo kwenye facades kutoka magharibi na mashariki. Vipande vingine vimepambwa, lakini vizuizi na vizuizi, kama muundo wote wa hekalu.
Katika nusu ya pili ya karne ya 16, kanisa kuu la kando kwa heshima ya kubadilika kwa Bwana liliongezwa kwa kanisa kuu, na katika karne ya 17 - nhehe upande wa kusini karibu na lango kuu. Baadaye, mnara wa kengele wa karne ya 19 (1801) na kanisa dogo lenye kipara na kanisa la ubatizo liliongezwa, ambalo lilivunjwa kwanza na kisha kujengwa tena katika miaka ya 60 ya karne ya 20. Kwa wakati huu, kazi ya kurudisha ilifanywa. Marejesho hayo yalifanywa na wataalam kutoka kwa semina za urejesho wa kisayansi za Pskov. Wakati huo huo, kichwa chenye bulbous na msalaba wa chuma viliwekwa.
Ya mapambo ya ndani ya hekalu, ya kupendeza ni frieze, iliyo na sahani za kauri zilizofunikwa na glaze kijani. Hii ni aina ya uandishi wa mkanda, ambao ulifanywa wakati wa ujenzi wa hekalu. Juu yake kuliandikwa majina ya Prince Ivan Vasilyevich, wazee wa kanisa na wafadhili ambao walisaidia ujenzi. Slabs hizi zinafanana na keramide kwenye mapango ya Monasteri ya Pskov-Pechersky. Kwa bahati mbaya, sio sampuli zote za uumbaji huu wa kipekee zimetujia, nyingi zimepotea.
Jambo la kufurahisha zaidi ni ukweli kwamba hapo awali ikoni "Kushuka ndani ya Kuzimu" ilikuwa iko kwenye iconostasis ya hekalu. Sasa iko katika Jumba la kumbukumbu la Urusi. Iconostasis ya hekalu kuu imeanza mwishoni mwa 18 - mapema karne ya 19. Inayo ngazi tatu na ina fomu kali. Mapambo yake ya kawaida ni kuchora iliyowekwa na mapambo ya maua.
Mnara wa kengele una ngazi tatu na iko karibu na kanisa kutoka upande wa narthex. Juu ya mnara wa kengele imewekwa kuba ya chuma iliyo na spire na msalaba.
Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, hekalu liliharibiwa sana. Baada ya kumalizika kwa vita mnamo 1946-1947, vitu kuu vya hekalu vilirejeshwa.
