Maelezo ya kivutio
Jumba la Chapelle lilionekana katika Hifadhi ya Alexander mnamo 1825-1828. Jina "Chapelle" linatokana na Kifaransa. "Chapelle" - "chapel". Jumba hilo limetengenezwa kwa njia ya kanisa la Gothic (kanisa), lililoharibiwa na wakati.
Ujenzi wa banda hili ulianza chini ya Mfalme Alexander. Mwandishi wa mradi huo ni A. A. Menelas. Chapelle ilianza kujengwa kwenye tovuti ya Menagerie ya zamani. Wakati wa ujenzi wake, sehemu ya kuta za Lusthaus ilitumika. Banda linawakilisha minara miwili ya mraba katika mpango (moja yao inaonekana "imeanguka" kabisa) na matao yanayowaunganisha. Milango ya Lancet-viingilio hukata kuta chini, na windows kubwa za lancet kwenye ngazi za juu. Madirisha yenye glasi yenye rangi na mada za kibiblia zinarejea zamani za Gothic huko Chapelle. Kulingana na mpango wa mbunifu, taa inayopenya kupitia madirisha yenye glasi iliyoangaziwa iliangazia mambo ya ndani kwa kuangaza kwa roho na takwimu za malaika waliosimama chini ya vifuniko. Takwimu hizi zilitengenezwa na V. I. Demut-Malinovsky.
Moja ya minara hufanywa kwa njia ya magofu, na nyingine kwenye pembe inasindika na vifungo vya Gothic. Inamalizika na paa iliyotengwa na spires kali na turrets. Mnara wa kati umepambwa na ugonjwa wa hali ya hewa ya jogoo. Inaweza kuonekana mbali na miti. Staircase ilisababisha mtaro na kuta za uharibifu wa bandia, ambao umesalia hadi leo. Juu yake unaweza kupanda ndani ya kanisa. Vault ya kanisa hilo imechorwa na msanii V. Dadonov, kuta ni kijani kibichi.
Chapelle ilijengwa ili kuweka ndani yake picha ya marumaru ya Kristo, ambayo Maria Feodorovna alipata kutoka kwa sanamu maarufu Dannecker. Mwanzoni ilipangwa kuiweka katika moja ya makanisa ya Moscow, lakini hii haikutokea, na kisha sanamu hiyo iliwasilishwa kwa Alexander I. Kulingana na hadithi, mara moja Danneker alimwona Mwokozi katika ndoto na tangu wakati huo picha hii imechukua mawazo yake kwa kiwango ambacho mchonga sanamu alianza kufikiria, kwamba Kristo mwenyewe anamhimiza afanye kazi kwenye sanamu hiyo. Na baada ya kufikiria sana, alichonga sanamu ya kimungu.
Wakati sanamu hiyo bado ilikuwa kwenye mfano, sanamu ilileta mtoto wa miaka saba kwenye semina yake na kumuuliza ni sanamu ya aina gani. Mtoto alijibu kwamba alikuwa Mwokozi. Mchonga sanamu alimkumbatia mtoto huyo kwa furaha. Aligundua kuwa alikuwa akienda katika mwelekeo sahihi na wazo lake la kisanii linaeleweka hata kwa watoto.
Mchoro wa kwanza wa sanamu hiyo ulifanywa mnamo 1816, lakini sanamu hiyo haikukamilika hadi 1824. Picha ya sanamu ya Mwokozi Kristo imejaa huzuni na neema ya kimungu. Mwili wa Mwokozi umefunikwa na nguo ambazo huanguka kwenye mikunjo mirefu yenye kupendeza. Anashikilia mkono mmoja moyoni, mwingine amekunyoosha. Wakati alikuwa akifanya kazi kwenye sanamu hiyo, Dannecker alisoma kila wakati Biblia na Injili, na ni Maandiko Matakatifu tu ndiyo yaliyompa sifa ya sura ya Kristo, mara moja akaanza kurekebisha uumbaji wake. Mbali na uzuri wa sanaa, kazi ya Dannkerer pia hubeba stempu ya uchaji.
Sanamu ya Mwokozi ilisimama kwenye ukuta wa kusini wa kanisa hilo, juu ya msingi wa pembetatu uliotengenezwa na granite nyekundu yenye chembechembe nyekundu, iliyoelekea kaskazini. Mwokozi alichongwa kutoka kipande kimoja cha marumaru nyeupe. Mtazamo wa Mwokozi umeelekezwa kwa mtazamaji. Chini ya miguu ya Mwokozi kuna maandishi: "Reg me ad Patrem". Inasemekana kwamba kanisa hilo liliheshimiwa sana na Wamasoni. Kulingana na wazee-wazee, usiku mtu angeweza kukutana na mafumbo na Masoni ambao walisali au kusimama kwa masaa katika kutafakari kwa kiroho.
Wakati wa vita, vioo vya glasi na chimes zilipotea. Njia nzima mbele ya malango ya banda ilichimbwa. Jengo hilo halikuharibiwa, ni sehemu tu ya mabati yaliyotengwa kutoka upande mmoja wa paa na mafiga yalipigwa chini kutoka kwa turrets mbili. Ujumbe wa uchunguzi wa Wajerumani ulikuwa katika dari ya mnara; ngazi ya bluu ilipandishwa ndani yake kutoka kwa jukwaa juu ya lango. Zizi lilikuwa katika chumba cha chini cha mnara. Leo, jengo la Chapelle ni kitu cha mothballed, kwani inaleta hatari kwa maisha.
