Maelezo ya kivutio
Nguzo za hali ya hewa ni jiwe la kipekee la kijiolojia lililoko katika Jamuhuri ya Komi katika mkoa wa Troitsko-Pechora, ambayo ni kwenye mlima wa Manpupuner, kati ya mito ya Pechora na Ichotlyagi. Ilitafsiriwa kutoka kwa lugha ya Mansi, jina "Manpupuner" linamaanisha "Mlima Mdogo wa Sanamu". Jina la pili la Nguzo za Weathering ni Mansi boobies. Kuna nguzo saba kwa jumla, na urefu wake unafikia kutoka mita 30 hadi 42. Idadi kubwa ya hadithi na hadithi zinahusishwa na mnara huo, kwa sababu walikuwa vitu vya kuabudu Mansi.
Dummies za Mansi ziko mbali kabisa na maeneo ya wenyeji, ndiyo sababu watu wenye nguvu tu wanaweza kufika kwao. Kutoka upande wa eneo la Perm na Mkoa wa Sverdlovsk kuna njia ya kutembea inayoongoza moja kwa moja mahali unavyotaka. Ikumbukwe kwamba Nguzo za Hali ya Hewa ni moja wapo ya Maajabu Saba ya Shirikisho la Urusi.
Karibu miaka milioni mia mbili iliyopita, katika eneo la nguzo za mawe, kulikuwa na milima mirefu, ambayo kwa kipindi cha milenia nyingi ilianguka polepole chini ya ushawishi wa joto, baridi, theluji na upepo. Nguzo zenyewe zinajumuishwa na wataalam ngumu wa sericite-quartzite, ambayo pia ilianguka kwa muda, ingawa kwa kiwango kidogo, kwa sababu ambayo waliweza kuishi hadi leo. Miamba laini iliharibiwa kabisa na ilisombwa na maji na upepo ndani ya eneo la misaada ya chini.
Moja ya Nguzo zina urefu wa m 34 na iko mbali na zingine. Kwa sura, inafanana na chupa kubwa kichwa chini. Doodle zingine sita zinasimama safu pembeni ya mwamba na zina muhtasari wa kushangaza, kuonekana kwake kunategemea pembe ya kutazama. Kwa mfano, nguzo moja inafanana kabisa na sura ya mwanadamu, wakati ile nyingine inaonekana kama kichwa cha kondoo dume. Katika siku za zamani, watu wa Mansi waliiabudu sanamu hizi za mawe, wakiomba na kuabudu kila wakati. Ukweli muhimu ni kwamba ilikuwa dhambi mbaya kupanda kwa Manpupuner.
Hadithi ya zamani zaidi ya Mansi imeishi hadi leo, ikisema juu ya hafla za nyakati hizo. Katika misitu isiyoweza kupenya inayoenea karibu na Milima ya Ural, kabila la Mansi, maarufu kwa nguvu zake, liliishi. Wanaume wapenda vita walijaliwa nguvu za ajabu, wakishinda hata dubu, na kwa kasi wangeweza kulinganishwa na kulungu agile. Watu wa Mansi walikuwa matajiri sana katika ngozi za kubeba na manyoya ya thamani, ambayo wanawake walishona nguo za manyoya. Iliaminika kuwa roho nzuri ziliishi juu ya mlima wa Yalping-Nyer, ambaye kwa kila njia alisaidia kabila hilo, mkuu wao alikuwa kiongozi mwenye busara zaidi aliyeitwa Kuushai. Kiongozi huyo alikuwa na mtoto wa kiume aliyeitwa Pygrychum na binti aliyeitwa Aim. Binti huyo alikuwa maarufu kwa uzuri wake mzuri, uvumi ambao ulienea mbali zaidi ya kilima. Msichana huyo alikuwa mwembamba sana, na sauti za sauti yake zilivutia hata kulungu wa msitu kutoka bonde la Ydzhid-Lyagi.
Watu waliishi mbali na kabila la Mansi kwenye Mlima Kharaiz. Mmoja wa majitu anayeitwa Torev alijifunza juu ya uzuri usiowezekana wa msichana mchanga Lengo. Torev alidai kiongozi Kuushai ampe binti yake. Lengo tu lilicheka pendekezo. Halafu jitu lile lililokasirika halikuweza kudhibiti hasira yake na kuwataka ndugu wakubwa wasongee juu ya Mlima Torre Porre ili kumnasa Mrembo mchanga Lengo. Kila kitu kilitokea bila kutarajia: Mwana wa Kuushai Pygrymchun alikuwa kwenye uwindaji na mashujaa wake - wakati huo Torev alionekana karibu na malango ya kabila la jiji kubwa la mawe. Kwa siku nzima, vita ya umwagaji damu kati ya makabila hayo mawili ilipiganwa.
Kwa kukata tamaa, Lengo lilipanda mnara na kuanza kuomba kwa roho kwa wokovu wa kabila. Ghafla umeme uliangaza, na mawingu meusi yalizidi jiji lote. Kuona Lengo, Torev alikimbilia kwake, lakini mnara ukaanguka mikononi mwa jitu hilo. Aliinua kilabu chake na kuvunja kasri ya kioo, kwa hivyo kioo cha mwamba bado kinaweza kupatikana katika eneo hilo.
Lengo zuri liliweza kujificha na mashujaa wake chini ya kifuniko cha usiku milimani. Asubuhi, majitu yaligundua Lengo na walikuwa tayari kumshika, wakati kaka yake aliruka kutoka msituni na kurudisha pigo na ngao inayong'aa, ambayo ilipewa roho nzuri. Jitu lile lilitupwa kando, baada ya hapo yeye na wenzake wakageuka kuwa mawe.
Tangu wakati huo, sanamu za mawe zimesimama kwenye mlima uitwao Manpupuner au Mlima wa Sanamu za Mawe.
