Maelezo ya kivutio
Kulingana na kumbukumbu za St. Hizi zilikuwa masomo ya Kalmyk Khanate, ambayo haikuwa bado sehemu ya Urusi, Volga Kalmyks, ambaye alifanya kazi kwenye ujenzi wa viunga vya jiwe la ngome hiyo. Lakini baadaye, katika rekodi za karne ya 18 - katikati ya karne ya 19, hakuna dalili kwamba kulikuwa na wawakilishi wowote wa ungamo la Wabudhi mjini. Ilikuwa tu mwishoni mwa karne ya 19 kwamba jamii ya Wabudhi ilianza kuunda huko St. Kulingana na sensa ya 1897, Wabudhi 75 waliishi jijini, na mnamo 1910 walikuwa karibu 200. Kimsingi, hawa walikuwa Volga-Don Kalmyks na Baltats wa Trans-Baikal.
Ruhusa ya kujenga hekalu la Wabudhi ilitolewa na Mfalme Nicholas II kwa ombi la mjumbe wa XIII Dalai Lama, mwanasayansi Buryat Lama Aghvan Lobsan Dorzhiev. Hekalu lilijengwa mahali penye utulivu, faragha kwenye ukingo wa Bolshaya Nevka kutoka 1909 hadi 1915. Wakati huo huo, mabweni ya watawa na Wabudhi wanaotembelea na mrengo wa huduma zilijengwa hapa, ambayo haijawahi kuishi hadi leo. Mradi wa hekalu ulifanywa na mbunifu Baranovsky na mwanafunzi wa Taasisi ya Wahandisi wa Kiraia, Berezovsky, ambaye alitumia sampuli za usanifu wa zamani wa Tibetani katika kazi yao, akiiweka kwa Uropa na kisasa. Ujenzi huo ulifadhiliwa na XIII Dalai Lama, Dorzhievurgin, Bogdogegen VIII na waumini wa Buryatia na Kalmykia.
Jengo hilo ni parallelogram inayopiga juu. Kutoka kusini, kwenye ukumbi kuu, hekalu lina ukumbi mzuri - nguzo nne za sehemu ya mraba, iliyo na muundo tata na miji mikuu ya shaba. Inaweza kufikiwa na staircase pana ya granite.
Granite nyekundu na zambarau ilichaguliwa kwa kufunika kwa kuta za hekalu. Sehemu ya juu ya muundo imetengenezwa kwa matofali nyekundu, iliyokatwa na mikanda ya hudhurungi pamoja na duru nyeupe. Kutoka kaskazini, jengo la ghorofa tatu la hekalu linaunganisha mnara wa ghorofa nne, ambao umetiwa taji na mwisho wa shaba uliofunikwa, "ganchzhir". Hekalu pia limepambwa na ishara ya Ubudha - mduara wa digrii nane "harde" na takwimu za shaba za swala pande. Kwenye pembe za façade kuu, kuna koni zilizopambwa ambazo maandishi ya maombi yaliyochapishwa yanapatikana. Ndani ya hekalu limepambwa kwa madirisha yenye rangi ya glasi ya dari na uzio na alama za Wabudhi za ufunguzi wa mwanga tu wa chumba hiki, vigae vyenye rangi nyingi, ambavyo vimewekwa sakafuni.
Hekalu hili halikuzaliwa tu kama nyumba ya maombi kwa Wabudhi wa St Petersburg, lakini pia kama aina ya makumbusho na kituo cha kiroho na utamaduni wa Indo-Tibetani katika sehemu ya Uropa ya Urusi. Na sasa pia ni kituo cha elimu ya Wabudhi - "shule ya monasteri".
