Maelezo ya kivutio
Ya kwanza kabisa ya majengo ambayo yamesalia hadi nyakati zetu ilikuwa Kanisa Kuu la Utatu. Ilijengwa baada ya maono yaliyotokea kwa mrithi wa Sergius wa Radonezh - hegumen Nikon. Mnamo 1422, kwenye tovuti ya kanisa la mbao la jina moja, watawa wa Serbia, ambao walikuwa wamehifadhiwa na monasteri baada ya vita katika uwanja wa Kosovo, walianza ujenzi wa kanisa la jiwe jeupe. Ujenzi huo ulidumu miaka mitatu, na miaka miwili iliyofuata ilipakwa rangi.
Sasa Kanisa kuu la Utatu ni ukumbusho wa usanifu wa mapema wa Moscow na mwendelezo wa usanifu wa Vladimir-Suzdal wa karne za XIV-XV. Hili ni jengo ndogo la kawaida ambalo limeunda mkusanyiko mzima wa Utatu-Sergius Lavra kuuzunguka. Pembetatu ya hekalu ni kama mchemraba ulio na kuta zilizoelekezwa ndani kidogo, na hivyo kujenga hali ya mtazamo. Nje, mteremko huanza kutoka msingi sana, na ndani - kutoka matao ya milango, ambayo inaboresha mwonekano. Ndege ya facades imegawanywa katika sehemu tatu, na kuishia kwa vaults zilizopigwa - zakomaras. Ngoma ndefu ya nuru, iliyowekwa juu ya msingi wenye makali kuwili juu ya pembetatu, inamalizika kwa kung'aa lenye umbo la kofia yenye msalaba. Paa yenye ngazi nyingi ya kanisa kuu pia imefunikwa na dhahabu. Ngoma nyepesi imehamishwa kutoka katikati kuelekea kwenye apses ili kuibua usawa wa muundo. Kwa kuongeza, idadi kubwa ya fursa za juu za dirisha hujaza iconostasis na mwanga. Sehemu tatu za kanisa kuu zina urefu sawa. Sehemu ya kati ya madhabahu ina nguvu kidogo kuliko zingine.
Baadaye, mnamo 1548, Kanisa la Nikon liliongezwa kwenye Kanisa Kuu la Utatu upande wake wa kusini, kana kwamba inakumbuka uhusiano kati ya yule mkuu na mwalimu wake. Mwaka mmoja mapema, mkuu wa monasteri, Monk Nikon, alitangazwa mtakatifu, na kanisa lilijengwa juu ya kaburi lake. Ilifanywa kwa mtindo wa Pskov, ambao ulienea kati ya wasanifu wa Moscow wa karne ya 16. Mnamo 1559, ugani mwingine ulionekana upande huo wa hekalu - hema juu ya jeneza la Askofu Serapion. Shukrani kwa viambatisho vyote, kanisa kuu lilianza kuonekana kama la pande nyingi.
Mapambo ya mambo ya ndani ya Kanisa Kuu la Utatu yalifanywa na mchoraji mkubwa wa ikoni wa Urusi Andrei Rublev, aliyealikwa na Monk Nikon, na pia na Daniel Cherny. Kwa bahati mbaya, frescoes kutoka wakati huo hazijaokoka. Lakini iconostasis ilikuja katika hali yake ya asili na mabadiliko kadhaa. Picha kuu ya kanisa "Utatu Mtakatifu" sasa iko kwenye Jumba la sanaa la Tretyakov, na nakala yake iko kwenye iconostasis yenye ngazi tano ya Kanisa la Utatu-Sergius Lavra, pamoja na kazi zingine za uchoraji Kirusi na barua za Mtakatifu Andrei Rublev. Msanii huyo alianzisha semina ya wachoraji wa ikoni katika monasteri, ambayo mabwana wengi wa Kirusi wa uchoraji wa picha walipokea masomo.
Kanisa kuu la Utatu hupokea mahujaji na watalii kutoka kila mahali ulimwenguni kila siku, ambao huja kuabudu masalio matakatifu ya Mtakatifu Sergius wa Radonezh, wamepumzika hapa katika kaburi la fedha.
Kanisa Kuu la Utatu, likiwa kanisa la kwanza la jiwe la Utatu-Sergius Lavra, akiweka kaburi lake kuu, likawa jengo kuu la monasteri nzima. Barabara kuu mbili za Utatu-Sergius Lavra hukusanyika hapa, zikitoka pande tofauti na kufafanua mpangilio. Viambatisho, ambavyo mwishowe vilizingira Kanisa Kuu la Utatu, viliunda mkusanyiko muhimu wa usanifu wa hekalu, na makanisa yaliyojengwa kwenye eneo la monasteri yalikamilisha picha yake. Wakati wa kurejesha Lavra mnamo 1938, mbuni IV Trofimov aligundua kuwa idadi ya ile inayoitwa "sehemu ya dhahabu" ilizingatiwa hapa. Hii inazingatiwa katika urefu wa majengo na kwa uwiano wa ujazo. Na umbali wa majengo kutoka kwa kila mmoja huamuliwa na urefu wa Kanisa Kuu la Utatu. Kwa mfano, Kanisa la Roho Mtakatifu liko umbali wa urefu wa hekalu mbili, na Kanisa Kuu la Kupalizwa - tatu.
