- Kujiandaa kwa Mwaka Mpya huko Japani
- Jinsi Wajapani wanavyopamba nyumba kwa Mwaka Mpya
- Jedwali la sherehe
- Zawadi huko Japani kwa Mwaka Mpya
Mwaka Mpya nchini Japani kawaida huitwa "O-shogatsu", na likizo yenyewe ina jukumu muhimu katika maisha ya jamii ya nchi hiyo. Jimbo liligundua Mwaka Mpya kama sherehe muhimu sawa na Siku ya kuanzishwa kwa serikali, na pia siku ya kuzaliwa ya Mfalme. Hadi 1973, likizo hiyo iliadhimishwa kulingana na kalenda ya mwezi. Walakini, baada ya hafla za kipindi cha Meiji, tarehe ya sherehe ilibadilika kutoka Desemba 29 hadi Januari 4.
Kujiandaa kwa Mwaka Mpya huko Japani
Watu huko Japani wanaanza kujiandaa kwa likizo muda mrefu kabla ya kuanza. Kwa hivyo, tayari mwanzoni mwa Desemba, maonyesho hufunguliwa kwenye mitaa ya karibu miji yote, ambayo kiwango chake ni cha kushangaza. Lengo kuu la maonyesho ni kuuza zawadi kadhaa, zawadi na vitu vya nyumbani vya sherehe.
Kwa habari ya nyumba hiyo, Wajapani wana tabia ya kuheshimu mapambo yake. Kuandaa nyumba kwa Mwaka Mpya ni pamoja na:
- kusafisha kabisa vyumba vyote;
- kutupa vitu vya zamani na nguo;
- upeperushaji wa vyumba vyote;
- mapambo ya ghorofa.
Wakazi wa Japani wanakaribia hatua ya mwisho kwa uangalifu wote, kwani kila undani ndani ya nyumba wakati wa sherehe ya O-shogatsu ina maana ya mfano.
Jinsi Wajapani wanavyopamba nyumba kwa Mwaka Mpya
Njia mbadala ya mti wa Krismasi wa Urusi katika Ardhi ya Jua linaloongezeka ni Kadomatsu, ambayo ni muundo wa mapambo ya matawi ya pine na mianzi. Watu wengine wa Japani wanakamilisha muundo huu wa kipekee na majani ya fern, tangerines na tende. Badala ya kadomatsu ndani ya nyumba, unaweza kuona shimenawa - kamba iliyotengenezwa kwa njia ya zamani kutoka kwa majani ya mchele. Alama hii ya Mwaka Mpya pia imepambwa na majani ya fern na tangerines. Maana ya kitamaduni ya Kadomats na Simenava ni kuleta furaha, ustawi na furaha kwa wakaazi wa nyumba hiyo kwa mwaka mzima ujao.
Ndani ya vyumba, Wajapani kila mahali huweka miti ndogo inayoitwa motibana. Matawi yamepambwa kwa maua, pipi na mipira midogo iliyotengenezwa kwa mchanganyiko wa wali uliopikwa na nata na unga. Kila mpira ni rangi ya hudhurungi, nyekundu, nyeupe na manjano.
Motibana imewekwa katikati ya chumba au imesimamishwa kutoka dari. Wajapani wanaamini kabisa kwamba mungu mkuu wa likizo hiyo, anayeitwa Toshigama, baada ya kuona vito vya mapambo, hutoa afya kwa wanafamilia wote.
Ukweli wa kufurahisha ni kwamba mwishoni mwa Mwaka Mpya, kila Kijapani lazima aondoe mipira mingi ya mchele kutoka kwa motibana kwani ni ya zamani na ale. Mila kama hiyo huleta nguvu na maelewano ya kiroho kwa mtu.
Jedwali la sherehe
Mkusanyiko wa menyu ya Mwaka Mpya huko Japani inachukuliwa kama ibada tofauti na wakati mwingi umetengwa kwa mchakato huu. Kila sahani ina maana takatifu na imeandaliwa kwa upendo maalum. Watu kawaida huketi mezani jioni ya Desemba 31, na chakula yenyewe huitwa omisoka. Menyu inategemea:
- juubako (mboga mpya pamoja na samaki na mayai ya kuchemsha);
- kazunoko (supu na mchuzi wa soya na siagi ya siagi yenye chumvi);
- kuromame (soya nyeusi tamu iliyochemshwa);
- o-toso (kinywaji maalum kilichoingizwa kwa sababu);
- kombu (mwani uliochemshwa);
- kurikinton (chestnuts zilizopikwa na manukato);
- mochi (keki ya gorofa isiyotiwa chachu iliyotengenezwa kwa unga wa mchele).
Wingi huu wa chakula baridi umewekwa vizuri katika vyombo tofauti vilivyofunikwa na varnish yenye glasi. Kila moja ya vitu vya chakula cha jioni cha gala hubeba maana ya kina. Wale ambao wamekula juubako watakuwa na amani ya akili mwaka ujao. Kazunoko anaashiria furaha ya familia na watoto wenye afya, kuromate inaashiria maisha marefu, na mochi inaashiria utajiri.
Chakula huanza na kukubalika kwa kinywaji cha sherehe o-toso, ambacho huandaliwa mapema kulingana na teknolojia ya zamani. Kulingana na mfumo wa kifalsafa wa mtazamo wa ulimwengu wa Japani, o-toso ana nguvu ya kutoa uhai na hurejesha usawa wa ndani wa mwili.
Zawadi huko Japani kwa Mwaka Mpya
Zawadi (oseibo) ni sehemu muhimu ya sherehe ya O-shogatsu. Mawasilisho yanunuliwa kwa kila aina ya maonyesho na mauzo. Kizazi kipya hupeana vipodozi, bidhaa au pesa kidogo.
Ikiwa tunazungumza juu ya zawadi za jadi, basi katika kesi hii sanamu, hirizi, hirizi na zawadi ambazo hubeba mzigo wa semantic hujivunia mahali.
Zawadi ya lazima ni Hamimi, ambaye kwa nje anaonekana kama mshale na manyoya meupe. Sifa kama hiyo huzuia nyumba kutoka kwa nguvu mbaya na magonjwa. Pia, Wajapani lazima wawasilishe Takarabune - takwimu katika mfumo wa boti, ambazo huwekwa miungu saba inayohusika na furaha ya familia.
Doli ya Daruma ina uwezo wa kutimiza matamanio ya kupendeza. Daruma imetengenezwa kwa karatasi au kuni. Upekee wa doll ni kwamba macho mawili meupe hutolewa kwenye uso wake. Mmiliki wa daruma lazima afanye matakwa na aonyeshe jicho moja kwa mkono wake mwenyewe. Ikiwa mpango huo unatimizwa kwa mwaka, Wajapani wanavuta jicho la pili. Doll huwekwa mahali maarufu zaidi ili usisahau hamu.
Jamaa mara nyingi huwasilishwa na kumade, hirizi ya mianzi, kwa Mwaka Mpya. Wenyeji matajiri wa Ardhi ya Jua La Kununua hununua kama hagoita ya zawadi - rafu za kucheza shuttlecock. Zawadi kama hiyo inachukuliwa kuwa ya gharama kubwa na, kwa kuongezea, lazima wapewe sanamu ya mnyama ambaye mwaka wake unakuja. Upande mmoja, Hagoita imepambwa na picha za waigizaji mashuhuri kutoka ukumbi wa michezo maarufu wa Kijapani wa Kabuki.
Watu wote wakati wa likizo huanza kutuma kadi za salamu nyingi (nengajo) kwa jamaa na marafiki. Wajapani wanaheshimu utamaduni huu hadi leo, wakichagua kadi kwa kila mtu aliye na upendo na utunzaji.
Tangu nyakati za zamani, haikuwa kawaida huko Japani kutoa maua kwa likizo ya Mwaka Mpya. Mila hiyo inahusishwa na ukweli kwamba wawakilishi wa nasaba ya Japani hawakubali maua kutoka kwa watu wa kawaida.
Mwaka Mpya nchini Japani ni ya kupendeza na imejazwa na mazingira yake maalum. Kwa hivyo, mgomo 108 wa kengele kubwa ilitangaza juu ya kuachana na mwaka wa zamani na kukutana na mpya. Wajapani mara nyingi hukutana na alfajiri ya mwaka mpya milimani, wakipiga mikono yao kwa sauti na hivyo kuomba bahati nzuri.
