Maelezo ya kivutio
Kanisa la Maombezi juu ya Nerl, "shairi katika jiwe", inachukuliwa kuwa moja ya alama kuu za Urusi. Imejumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Dunia wa UNESCO, inajulikana kila mahali, na uzuri wake ni wa thamani ya kuona angalau mara moja.
Historia ya Hekalu
Katika karne ya XII, kuna siku kuu Ukuu wa Vladimir-Suzdal … Inakuwa kitovu cha ardhi ya Urusi na inaweka msingi wa ukuzaji wa mrithi wake - enzi ya Moscow. Ujenzi wa kazi ndani na karibu na Vladimir unahusishwa na jina Mkuu Andrey Bogolyubsky - ilikuwa chini yake kwamba enzi ilipata nguvu na utajiri zaidi. Alimzunguka Vladimir na ukuta mpya, akajenga Kanisa kuu la Assumption hapo na akaanzisha makazi yake karibu na jiji - huko Bogolyubovo. Mkuu alipigana sana: mnamo 1169 alichukua Kiev, mnamo 1170 aliizingira Novgorod na matokeo yake alihitimisha amani ambayo ilikuwa faida kwake, aliendelea na kampeni dhidi ya Volga Bulgaria. Kwenye kampeni ya pili, alichukua mtoto wake wa kwanza pamoja naye - Izyaslav … Alijeruhiwa, na baada ya kurudi Vladimir alikufa kwa vidonda vyake.
Hasa kwa kumbukumbu ya mkuu mchanga, ambaye alikufa kabla ya miaka kumi na nane, na Kanisa la Maombezi kwenye Nerl lilijengwa … Historia zinasema kuwa ilijengwa kwa msimu mmoja tu, kwa hivyo mara nyingi tarehe ya ujenzi wake inachukuliwa 1165 mwaka - mwaka wa kifo cha Izyaslav Andreevich. Walakini, wanasayansi wengine huita tarehe kidogo baadaye - 1166 au 1167, na wengine wanaamini kuwa ilijengwa miaka kadhaa mapema, pamoja na tata nzima ya majengo ya Bogolyubov.
Kanisa limewekwa wakfu kwa heshima ya Sikukuu ya Maombezi … Inaaminika kuwa likizo hii ilianza kusherehekewa sana nchini Urusi chini ya Andrei Bogolyubsky - alimpenda. Ukweli ni kwamba likizo hii inahusishwa na jina Mtakatifu Andrew Mpumbavu - mlinzi wa mbinguni wa mkuu. Ilikuwa St. Mama wa Mungu mara moja alimtokea Andrew, akiongeza pazia lake juu ya waabudu ambao walimwuliza ulinzi. Chini ya Prince Andrei Bogolyubsky, likizo ya Byzantine ilianza kusherehekewa sana nchini Urusi na hivi karibuni ikawa moja ya wapenzi kati ya watu. Walakini, kulingana na matoleo mengine, likizo hii ilionekana baadaye, na kanisa hapo awali lilikuwa limejitolea tu kwa Mama wa Mungu. Ukweli ni kwamba makanisa mengine yote ya Maombezi na sanamu zote za Maombezi ya Bikira ambayo yamekuja kwa wakati wetu kutoka wakati wa baadaye.
Kanisa lilikuwa mara moja kinywani mto Nerl - ambapo ilianguka kwenye Klyazma. Tangu wakati huo, idhaa hiyo imebadilika, na jengo hilo lilisimama karibu na upinde wa kupendeza. Na kisha ilikuwa mahali pazuri zaidi - mahali ambapo meli za wafanyabiashara zilielekea Bogolyubov, na, kama ilivyokuwa, ilikutana na kila mtu anayepita.
Wakati mmoja, kulikuwa na ndogo Monasteri ya Pokrovsky … Katika karne ya 17 ilikuwa hata tajiri kabisa, lakini katikati ya karne ya 18 ilifutwa. Hii ilikuwa mnamo 1764, na kanisa lenyewe lilihusishwa na karibu Monasteri ya Bogolyubsky … Lakini ilisimama kwa mbali na karibu haikuleta mapato, kwa hivyo mnamo 1784 hata ilichukuliwa karibu na jiwe. Ruhusa rasmi ya hii ilipatikana, lakini uchambuzi pia unahitaji pesa - na hawakupatikana katika monasteri ya Bogolyubsky, kwa hivyo kanisa liliishi kwa muujiza.
Utafiti wa kisayansi wa kanisa ulianza katikati ya karne ya 19. Mbunifu na mrudishaji N. Artleben huanza utafiti wa usanifu wa Vladimir-Suzdal. Anaunda mradi wa urejesho Lango la Dhahabu huko Vladimir, na mnamo 1858 alichimba karibu na Kanisa la Maombezi. Mnamo 1877, kanisa lilirejeshwa na haikufanikiwa - kwa sababu ya urejesho huu, kwa mfano, uchoraji wa asili wa fresco ulipotea kabisa.
Hekalu hufanya kazi hadi 1923, kisha imefungwa. Katika miaka ya 1950, uchunguzi mpya ulianza chini ya usimamizi wa N. Voronina … Tangu 1992, hekalu limejumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Dunia wa UNESCO. Sasa kanisa linafanya kazi, ufikiaji wake uko wazi kwa kila mtu. Frescoes hazijarejeshwa, ili ndani yake iwe rahisi na nyepesi kabisa, na sio ya kushangaza chini.
Shairi katika jiwe
Ufundi huo, ambao Andrei Bogolyubsky aliajiri kwa ujenzi huo, ulikuwa na mafundi kutoka nchi tofauti. Kwa mfano, inajulikana kuwa Kaizari maarufu alimtuma mafundi kadhaa kwake kwa Andrew Frederick Barbarossa … Ujenzi huo haukuwa rahisi sana: mahali kwenye mdomo wa mto huo kunaweza kujaa maji, kwa hivyo kwanza kilima bandia kilimwagwa kwa kutumia teknolojia ya hali ya juu zaidi ya wakati huo. Msingi wa kina uliwekwa, kuta za mawe zenye urefu wa mita nne zilijengwa juu yake, ziliunda msingi wa kilima na zilifunikwa na ardhi, na juu yake bado zilikuwa zimewekwa na jiwe. Kufikia sasa, kilima hicho ni punda fulani - urefu wake ni mita tatu tu. Lakini kwa hali yoyote, kanisa lilijengwa kwa uthabiti hivi kwamba kumwagika hakutishii hata sasa.
Kuonekana kwa kanisa kwa sasa, ambayo inaonekana kwetu kuwa nzuri na yenye usawa, sio haswa kile kilichotungwa na kile watu waliona mbele yao katika karne ya XII. Kiasi kuu tu kilicho na sura moja kilinusurika kutoka kwa kuonekana kwa asili.… Sasa hekalu lina mwisho mzuri, lakini katika siku hizo, uwezekano mkubwa, kuba ilikuwa ya umbo la kofia. Kwa kuongezea - uwezekano mkubwa, kanisa lilikuwa limezungukwa nyumba pana … Mabaki yao yalipatikana wakati wa uchunguzi. Lakini, kwa bahati mbaya, hakuna tarehe kamili ya kuonekana kwa nyumba hizi. Kwa hali yoyote, zilijengwa kwa msingi ulio sawa, na urefu wake ulikuwa mita tano na nusu. Athari za hizo zimenusurika katika kuonekana kwa kanisa: ikiwa unatazama kwa karibu, unaweza kuona kwamba madirisha yake kwenye facade ya kusini hayana usawa. Hapo zamani kulikuwa na ngazi ya ndani, na kutoka kwenye nyumba ya sanaa unaweza kufika kwaya ya kanisa mara moja.
Hakuna moja, lakini chaguzi kadhaa za ujenzi wa muonekano wa asili wa hekalu. Tunadaiwa habari kuu kwa mbuni-mrudishaji N. Voronin, ambaye alifanya utafiti katika miaka ya 1950. Ni yeye aliyeunda ujenzi wa kwanza wa nyumba za sanaa. Lakini kwa kweli, hatujui ikiwa nyumba hizi za sanaa zilikuwa wazi au zimefungwa, jinsi zilivyoonekana na zilitengenezwa kwa njia gani - ikiwa ni za mbao au sehemu nyingine zilitengenezwa kwa mawe.
Mapambo makuu ya Kanisa la Maombezi-on-Nerl ni "alama ya biashara" ya usanifu wa Vladimir-Suzdal wa wakati huu - mzuri kuchonga jiwe jeupe … Picha za Mfalme Daudi zinaonyesha kuwa kanisa lilikuwa "la kifalme". Picha za simba - alama za nguvu - ni mfano halisi wa uchoraji wa zamani wa Urusi. Ndege zilizoonyeshwa kwenye kuta zinaweza kuwa njiwa, ishara za amani na unyenyekevu, au zinaweza kuwa tai - alama za urefu wa roho. Kuna picha za griffins na kulungu: katika ishara ya Kikristo, "eneo la mateso" la kawaida limefikiriwa tena. Griffins anaashiria Kristo ambaye huvua roho.
Licha ya ukweli kwamba kuna picha za aina hiyo hiyo kwenye kuta: Mfalme Daudi, simba, griffins, ndege - kati yao hakuna hata moja ambayo ni sawa … Inaaminika kuwa zilifanywa kulingana na muundo huo huo, lakini na mafundi tofauti. Nyuso za wanawake kwa ujumla ni siri - kuna kumi na tisa kati yao zilizohifadhiwa katika eneo lote la kanisa. Wote wana sura tofauti za uso, labda hata na picha ya picha na wasichana wengine wasiojulikana. Inaaminika kuwa hawaashiria Mama wa Mungu mwenyewe, lakini maandamano ya mabikira waadilifu ambao huandamana naye.
Ukanda uliochongwa kwa njia ya matao na nguzo za nusu na vifurushi vilivyofafanuliwa ina sawa sawa katika usanifu wa Italia - inaweza kuwa ilifanywa na mabwana wa Magharibi. Consoles zote ni tofauti, wakati mwingine nzuri, wakati mwingine mbaya, na unaweza kubashiri bila mwisho juu ya maana yao. Lakini, kwa hali yoyote, katika kanisa kuu la Magharibi mwa medieval pia walipenda kuonyesha chimera za ajabu na wanyama wengine.
Karibu na Kanisa maarufu la Maombezi kuna lingine - lililojengwa mnamo 1884 Kanisa la Watakatifu Watatu … Sasa inatumika kama duka la kumbukumbu na nyumba ya lango.
Ukweli wa kuvutia
- Hadithi zinasema kwamba Andrei Bogolyubsky alileta jiwe jeupe kwa ujenzi wa hekalu hili kutoka Bulgaria. Lakini uchambuzi hauthibitishi hii - ilijengwa kwa chokaa karibu na Moscow.
- Wakati wa uchimbaji, sanamu za simba zilipatikana. Uwezekano mkubwa, gati ilijengwa mbele ya kanisa, na walipamba.
- Sio zamani sana, mzozo wote ulizunguka karibu na laini ya umeme ambayo ilipita karibu na Kanisa la Maombezi, ambayo iliharibu maoni ya kihistoria ya hekalu na eneo la Bogolyubsky. Kama matokeo, waya ziliondolewa.
Kwenye dokezo
- Mahali: mkoa wa Vladimir, Bogolyubovo, st. Vokzalnaya, 10.
- Jinsi ya kufika huko. kutoka Vladimir kwa gari moshi au basi hadi kituo cha "Bogolyubovo", kisha tembea kilomita 1.5.
- Saa za kufungua: kila siku kutoka 8:00 hadi 18:00.
- Uingizaji ni bure, kupiga picha ni marufuku ndani.