Maelezo ya kivutio
Mnamo Septemba 4, 1907, katika mji mkuu wa Dola ya Urusi - St. Kulingana na hadithi za Wachina, wao ni walinzi wa ustawi wa familia. Moja ya sanamu ni simba mama na mtoto wa simba, wa pili ni baba wa simba, akiashiria maarifa. Kulingana na imani za zamani, mpira ambao anashikilia na paw yake hutawanya giza na nuru na kutimiza matamanio yoyote.
Kabla ya kuwa pambo la ukingo wa Neva, shih-tsza alisimama katika jiji la Girin huko Manchuria. Zilikusudiwa nyumba mpya ya maombi ya hekalu, iliyojengwa kwa amri ya gavana wa jiji - Jenerali Chan. Baada ya kifo chake, mtawala mpya Girin aliamua kutoa zawadi kwa Gavana-Mkuu wa Priamurye N. I. Grodekov, ambaye alitoa sanamu hizo kwa St Petersburg. Alifanya hivyo kwa gharama yake mwenyewe, akitumia takriban elfu rubles kwa usafirishaji.
Mnamo 1903, tuta lilijengwa upya huko St. Kulingana na wazo la mhandisi F. G. Zbrozhek na mbunifu L. I. Novikov, Neva alikuwa amevaa granite, na sio mbali na nyumba ya Tsar Peter I, asili nzuri ya mto ilifanywa. Ilikuwa hapo, kwa pendekezo la mbunifu L. N. Benoit, ambaye aliamini kuwa sanamu hizo zina thamani kubwa ya kisanii, ziliwekwa kwenye viunzi vikubwa na iliamuliwa kufunga zawadi ya Grodekov. Jina la wafadhili halifariki katika maandishi: "Zawadi ya jenerali kutoka kwa watoto wachanga N. I. Grodekov ".
Sanamu hizo zimetengenezwa kwa vipande vikali vya granite. Uzito wa kila mmoja wao ni karibu tani 2.5, urefu ni zaidi ya mita nne. Shih Tzu ana maandishi katika moja ya lahaja za Wachina. Inasomeka hivi: "Simba huyu alitengenezwa huko Girin siku ya furaha ya miezi 10 ya miaka 32 (kulingana na mpangilio wetu wa mwaka 1906) wa Kaisari anayetawala sasa wa nasaba ya Dai-Qing, ambaye miaka yake ya utawala inaitwa Guan-xu, au mwendelezo wa utawala mtukufu."
Simba hazionekani kawaida na zinaonekana kama za kweli. Kichwa cha Shih Tzu ni kubwa sana, muzzle ni pana kwa upana, kifua na miguu ni nguvu kupita kiasi. Katika nchi ya masanamu katika China ya kifalme, viumbe vile vya kupendeza wamepamba mahekalu, milango ya majumba ya kifalme au makaburi, makazi, na majengo ya utawala tangu enzi ya Han. Siku hizi, ni sifa ya lazima ya mahekalu ya Wabudhi na mahali patakatifu katika Shintoism, imeenea kama ishara ya nguvu, nguvu na haki katika imani za drachmic, kwa mfano, simba sawa na Shih-tsza - Wakhana hutumika kama mlima wa Lord Manjushri.
Kulingana na imani, Shih Tzu ndiye mlinzi wa sheria na mlezi. Yeye ni ishara ya nguvu isiyo na ukomo, nguvu, mafanikio. Huko Korea, shih-tzu ililingana na picha ya mbwa, iliaminika kwamba silaha zilizotengenezwa kutoka ngozi ya simba zilikuwa na nguvu zaidi kuliko zingine, huko Japani, shih-tzu iligeuka kuwa mchanganyiko wa mbwa wa Kikorea na Mchina simba.
Kulingana na mila ya kihistoria, walinzi wa Shih Tzu wanapatikana pande zote za mlango wa patakatifu. Daima kuna simba upande wa kulia, na simba mke na mtoto wa simba kushoto. Kawaida, simba hushika na paw yake mpira, ambao kwa Ubudhi huitwa tama, ambayo kwa Kijapani inamaanisha maarifa, hazina, nuru ambayo huletwa gizani. Simba, kama sheria, anashikilia mtoto wa simba na paw yake. Ikiwa vipande viko kwenye jozi, basi mmoja wao ana kinywa wazi, wakati mwingine ana mdomo uliofungwa. Kulingana na ufafanuzi mmoja, hizi ni ishara za kuzaliwa kwa maisha mapya na kifo, kulingana na tafsiri nyingine, ni ishara za uwazi kwa wema na kukataa uovu, kulingana na ya tatu, vinywa vinaashiria herufi za kwanza na za mwisho za Alfabeti ya Sanskrit. Kwa ujumla, inaaminika kuwa kinywa wazi huogopa nguvu za uovu na za pepo, wakati wa kufungwa hulinda mzuri na huhifadhi haki.
