Maelezo ya kivutio
Kanisa la Kubadilika ni moja ya makanisa bora na tajiri zaidi katika jiji la Ustyug. Monasteri ya Spaso-Preobrazhensky ilianzishwa na Abbess Anisya mnamo 1422 kama utawa na ilifanya kazi kwa uwezo huu kwa miaka 342.
Wakati wa ujenzi wa kanisa la asili haijulikani, lakini, bila shaka, ukweli kwamba mnamo 1422 monasteri iliundwa tayari na kanisa lililopo. Kulingana na Kitabu cha Maandiko cha 1679, makanisa yote mawili ya Ugeuzi - mbao na mnara wa kengele yenye kengele 10, ziliharibiwa na moto, na kanisa moja lilijengwa mahali hapa, tena kwa mbao. Na tu mnamo 1689 ujenzi wa kanisa kwa jina la kubadilika kwa Yesu Kristo kutoka kwa jiwe ulianza, wakati huo huo mnara wa kengele ulijengwa tena. Kanisa la jiwe la Mwokozi wa Mwokozi lilijengwa mnamo 1696, na mnamo 1697 Askofu Mkuu Alexander wa Veliky Ustyug na Totem walifanya sherehe ya kuwekwa wakfu kwa hekalu.
Hekalu limepambwa kwa wingi wa matofali, zaidi ya hayo, ya uzalishaji wa ndani. Vifuniko na kuta za Kanisa la Kubadilika zilichorwa na picha nzuri mnamo 1756. Iconostasis ya kabla ya madhabahu imechongwa na kupambwa. Iconostasis ilijengwa mnamo 1697, mwaka mmoja baada ya ujenzi wa hekalu. Uzuri wa mapambo ya mapambo ya iconostasis inashangaza na wachawi. Nguzo-nguzo, zilizowekwa na mashada na majani ya zabibu, huvutia jicho. Iconostasis ya kanisa kuu imeelezea wazi usawa na wima, iliyosisitizwa na mhimili wa kati. Icons na matao zina mpangilio uliopitishwa. Picha ya Kristo aliyesulubiwa inakamilisha ujenzi. Picha ya kubadilika kwa Bwana, ni ya zamani zaidi kati ya ikoni, pia inasimama kwa utajiri wa mapambo. Aikoni zingine ni za karne ya 18, haswa kwa nusu yake ya kwanza.
Sretensky Transfiguration Church of the Transfiguration Monastery inachukuliwa kuwa ya joto au majira ya joto, tofauti na Kanisa la Ugeuzi, ambalo, kinyume chake, linajulikana kuwa baridi au, kwa maneno mengine, majira ya baridi. Kanisa la mbao liliharibiwa na moto pamoja na Kanisa la Kugeuzwa kwa Mwokozi. Mnamo 1725, kwa baraka ya Neema yake Bogolep, Askofu Mkuu wa Veliky Ustyug na Totem, kanisa lingine la mawe linajengwa karibu na Kanisa la kubadilika kwa Mwokozi. Ujenzi huo ulidumu kwa miaka 14, kanisa lilijengwa mnamo 1739 tu, na mnamo Agosti 1740 liliwekwa wakfu kwa jina la Mkutano wa Bwana.
Kanisa la Uwasilishaji ni mfano bora na muhimu zaidi wa usanifu wa kidini wa mitaa ya nusu ya pili ya karne ya 18. Jengo hilo linatofautiana haswa na mahekalu mengine ya Ustyug, kwa kuzingatia ukweli kwamba katika ngazi zake za juu kuna mlio, ambao hubadilisha hekalu kuwa kanisa "chini ya kengele". Juu ya chumba muhimu, juu ya chumba kilichofungwa nusu, kifungu kinafanywa kwa fursa za octagon ndani ya kila mmoja, ambazo hutengeneza belfry. Ubunifu kama huo ambao haujafanikiwa sana unaonyesha wazi ukosefu wa utayarishaji wa wasanifu wa mitaa kutatua shida kama hizo.
Kuta zimefanywa ili kuonekana kama marumaru, na tata yenyewe imezungukwa na uzio na nguzo za mawe na milango miwili ya kuingilia. Ndani ya hekalu kuna madhabahu ya pembetatu na eneo lenye urefu. Mapambo ya nje yamezuiliwa sana, lakini ya kuelezea, yanayowakilishwa na pilasters kama mawimbi, ambayo iko kwenye pembe na kati ya madirisha. Iconostasis ndogo yenye ngazi mbili, iliyojengwa kwa uwezekano wote mwishoni mwa 18 au mwanzoni mwa karne ya 19, iko katika mambo ya ndani ya Kanisa la Sretenskaya. Licha ya udogo wake, muundo wake ni wa kujivunia kawaida.
Katika ukuta wa mkoa, upande wa kaskazini, kuna kifungu kwenda kwa kanisa la upande kwa jina la Picha ya Kazan ya Mama wa Mungu. Hifadhi hiyo imefungwa kutoka kwa kanisa na iconostasis. Inayo picha ambazo ziliandikwa katika karne iliyopita. Mbali na picha zilizowekwa kwenye picha za picha, katika maeneo anuwai ya mahekalu kuna ikoni karibu 30 tofauti, zingine ambazo ni za zamani sana. Maktaba ya kanisa ina nakala karibu 130 za vitabu vya maadili, kiroho, na kiliturujia. Huduma ya mwisho ya kimungu ilifanyika mnamo Septemba 1928, na mnamo Novemba 12, walianza kuondoa kengele kutoka kwenye mnara wa kengele wa Kanisa Kuu la Kubadilika. Tangu mwaka huo huo, kanisa hilo limetumika kama hazina ya kumbukumbu.
