Maelezo ya kivutio
Kanisa la Orthodox, lililowekwa wakfu kwa heshima ya mitume Peter na Paul katika mji wa Kilithuania wa Siauliai, wamezaliwa mara mbili. Ilianzishwa na kujengwa katika sehemu kuu ya jiji mnamo 1867 mahali ambapo uwanja wa biashara uliungana na boulevard kuu ya jiji. Ujenzi huo ulifadhiliwa na fedha zilizokusanywa kutoka ushuru kwenye mashamba na michango kutoka kwa wakaazi wa jiji. Mwanzilishi alikuwa Gavana Mkuu wa Vilno, Muravyov N. M.
Jengo hilo lilibuniwa na mbunifu maarufu Chagin N. M., mwandishi wa makanisa mengi ya dayosisi hiyo. Kanisa lilionekana kama msalaba na lilikuwa limepambwa kwa nyumba tano na mnara wa kengele. Paa ilifunikwa na chuma nyeupe kutoka Siberia. Nje, kuta zilipambwa kwa ukingo wa mpako, upande wa mbele ulifunikwa na plinth ya granite iliyokatwa. Ukumbi wa kanisa pia ulikuwa umejaa granite. Katika kanisa kulikuwa na iconostasis ya mbao yenye ngazi mbili na picha za maandishi ya Byzantine kwenye fremu zilizopambwa.
Mwanzoni mwa karne ya 20, Kanisa la Peter na Paul halikuweza kuwachukua waumini. Nao waliamua kuipanua, hata wakakadiria. Lakini hafla za 1905 zilifuata, na kusababisha machafuko kote Urusi. Baada ya agizo juu ya uvumilivu wa kidini, mateso yakaanza wazi dhidi ya kila kitu kinachohusu watu wanaozungumza Kirusi, na hii pia iliathiri imani ya Orthodox. Lakini pamoja na hayo, idadi ya Wakristo wa Orthodox haikupungua, na mnamo 1914 kulikuwa na zaidi ya watu elfu moja katika jamii.
Wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, mji huo ulichukuliwa na Wajerumani, ambao walitumia hekalu kama hospitali ya jeshi. Baada ya vita, hekalu lilirudishwa, na maisha ya Orthodox yakaanza tena ndani yake.
Kubadilika kwa hatima ya hekalu ilikuwa miaka ya 30 ya karne ya XX. Mahali ambapo hekalu hilo lilikuwa limevutia wakuu wa jiji kwa ujenzi wa hakimu. Kesi ilifanyika, ambayo ilidumu kutoka 1929 hadi 1933, wakati ambapo uamuzi ulifanywa kwa niaba ya serikali ya jiji. Hakuna ombi hata moja la upendeleo juu ya kukodisha ardhi ambayo haikuwa ya hekalu tena iliyosikilizwa na wakuu wa jiji, waziri wa elimu, au rais. Uamuzi ulifanywa unawalazimu dayosisi hiyo kuondoka katika tovuti hiyo kwa zaidi ya mwezi mmoja bila fidia yoyote ya nyenzo. Takwimu juu ya uthamini wa barabara tu ya barabarani na miti imenusurika, ambayo Baraza la Dayosisi lingeweza kupokea takribani litas 3663, lakini hawakulipwa pia.
Metropolitan Eleutherius (Epiphany) aliwasilisha ombi kwa Rais na mawaziri wake wakuu na rufaa kutoka kwa waumini kujenga kanisa jipya. Maombi yalizingatiwa, na mnamo 1936, katika eneo la makaburi ya jiji, hekalu lilijengwa, ambalo lilibaki na jina lake la zamani. Mamlaka yametenga fedha kwa kiasi cha LTL 30,000. Kanisa lilikuwa nakala ndogo ya ile iliyotangulia; matofali kutoka kwa hekalu la zamani lililovunjwa lilitumika katika ujenzi wake. Upande wa magharibi, kwenye jiwe la granite la msingi, kuna alama juu ya wakfu wa hekalu - 1864 na 1938.
Kanisa lililofufuliwa liliwekwa wakfu mnamo 1938 mnamo Septemba 17 na Metropolitan Eleutherius. Hekalu limekuwa sehemu muhimu ya makaburi ya Orthodox.
Wakati wa kazi hiyo, wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, Wajerumani walianzisha ghala katika Kanisa la Peter na Paul, na shimo lilichimbwa makaburini, ambapo risasi na wale waliokufa kutokana na magonjwa ya milipuko walitupwa. Kulingana na data ya kumbukumbu, karibu wafungwa elfu 22 wa vita wamezikwa hapa.
Mnamo 1947, wakati Askofu Mkuu Nikolai Savitsky alikuwa msimamizi, jamii ilisajiliwa na mamlaka ya Soviet. Takwimu zilizohifadhiwa juu ya idadi ya waumini wa Kanisa la Peter na Paul katika miaka tofauti: mnamo 1914 - watu 1284 walikuwa katika jamii, mnamo 1937 - 1832 watu, mnamo 1942-1943. kulikuwa na watu 630, mnamo 1957 - karibu waumini 600.
Askofu mkuu Michael Jacques, ambaye ndiye msimamizi wa parokia hiyo, amekuwa akihudumu kanisani tangu 1966 hadi leo.
