Maelezo ya kivutio
Kanisa la kwanza katika kaburi la zamani lilijengwa wakati wa mipango ya mji wa Catherine wa karne ya 18 huko Valdai. Ilikuwa wakati huo ambapo kaburi liliundwa, ambalo hapo awali lilikuwa kwenye uwanja kuu wa jiji. Makaburi mapya yakaanza kuwa nje ya mipaka ya jiji, mwishoni mwa Mtaa wa Pyatnitskaya (sasa Mtaa wa Lunacharsky). Mamlaka ya jiji walifuatilia utaratibu na uboreshaji wa makaburi, ambayo yalikuwa yamezungukwa na miti na uzio.
Lakini kipaumbele cha kwanza kilikuwa ujenzi wa kanisa la makaburi. Ili kufikia mwisho huu, Valdai alinunua kutoka Monasteri ya Iversky hekalu la zamani kwa jina la mungu mtakatifu mwenye haki Joachim na Anna, waliotengenezwa kwa mbao, na kusafirishwa mwishoni mwa karne ya 17 kutoka Valday hadi Kisiwa cha Giza. Mnamo 1780 kanisa lilirudishwa Valdai na kuwekwa katika makaburi ya jiji. Alipewa Kanisa Kuu la Utatu na aliwahudumia waumini wake. Kwa waumini wa Kanisa la Vvedensky, Peter na Paul Church ya matofali iliwekwa katika kaburi la jiji kupitia juhudi za mfanyabiashara wa eneo hilo Vasily Andreyevich Kolobov mnamo 1857-1858. Katika mpango huo, lilikuwa jengo la msalaba, lililofunikwa na paa lenye milango, na mnara wa kengele.
Katika miaka ya 30 ya karne ya XX, baada ya kufungwa kwa Kanisa la Vvedensky, makasisi wa Kanisa la Peter na Paul walifanya kazi na waumini wa kanisa hili, hadi mwanzo wa Vita vya Kidunia vya pili. Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, kanisa halikufanya kazi kwa sababu ya kufungwa kwake. Mwanzoni, jengo hilo lilitumika kama duka la rangi, na mnamo 1943 ofisi ya simu ya jeshi ilikuwapo. Kwa bahati mbaya, iconostasis na vyombo vyote vya kanisa vilipotea. Wazee walisema kwamba kila kitu kilihamishiwa kwa kanisa la mbao la Joachim na Anna. Mnamo 1943, moto uliharibu kanisa hili pamoja na maadili yote ya kanisa. Katika mwaka huo huo, kazi ya Kanisa la Peter na Paul ilianza tena. Kazi ngumu ya kujenga kanisa ilikwenda kwa Baba Nikolai Listov. Mnamo 1946, akiwa na umri wa miaka 71, alikufa na kuzikwa karibu na hekalu. Iconostasis ya kanisa lililofufuliwa la Peter na Paul ilisafirishwa kutoka kanisa lililoharibiwa katika kijiji cha Lamerier, ambacho kilikuwa cha wilaya ya Krestetsky ya mkoa wa Novgorod. Picha, vitabu na vyombo vilirejeshwa hekaluni kwa bidii na bidii ya wakaazi wa eneo hilo.
Kulingana na hadithi za L. P. Maltseva, Padre John Preobrazhensky alikuwa akisafirisha vitabu kwenye sled kutoka monasteri ya Iberia, ambayo tayari ilikuwa imefungwa wakati huo. Waliokolewa na kupewa kuhani na wakaazi wa kisiwa hicho. Hawa walikuwa Triodi na Menaia waliohifadhiwa vizuri. Lydia Pavlovna Maltseva, ambaye aliwahi kwaya kwa nusu karne, aliwalinda kwa uangalifu na kuwatetemeka aliwatunza.
Picha zililetwa kanisani na watu wasiojulikana kabisa, na wengi walipendelea kubaki haijulikani. Watu wengi kutoka jiji na mkoa walificha sanamu na maadili ya kanisa majumbani mwao, kuwaokoa kutokana na uharibifu. Lakini kwa vitendo hivi, sio wao tu, bali pia familia zao zinaweza kuteseka, kwa hivyo kila kitu kilirudi kwa siri, jioni. Kwa hivyo, kwa mfano, kulingana na hadithi za wazee-wazee, Ekaterina Ivanovna Borodacheva, ambaye alifanya kazi kanisani kwa miaka mingi kama stoker, safi na mlinzi mkuu wa kila kitu kilichokuwa ndani yake, alileta jioni ikoni kuu ya hekalu - Picha ya Mama wa Mungu wa Iberia. Hatua kwa hatua, ikoni nyingi za kipekee na sanduku zingine za kanisa zimekusanywa hapa.
Watu wengi wenye kujali na wema walionekana na kanisa pekee ambalo lilinusurika nyakati ngumu. Labda, majina yao mengi yatabaki haijulikani kwa kizazi. Hivi sasa, Kanisa la Peter na Paul linafanya kazi.
