Maelezo ya kivutio
Kati ya 1635 na 1644, kanisa lilijengwa kwenye moja ya kingo za Volga, iliyowekwa wakfu kwa jina la Kuzaliwa kwa Kristo. Mapema mahali hapa kulikuwa na Kanisa la Uzaliwa wa Yesu lililojengwa kwa kuni, ambalo mnamo 1609 wakaaji wa Yaroslavl waliweza kuhifadhi ikoni ya miujiza inayoonyesha Mama wa Mungu wa Kazan. Washiriki wa wanamgambo wa watu mnamo 1612. Ndugu walipokea kutoka kwa Mikhail Romanov cheti cha thamani na walipewa jina la "wageni huru". Mpango wa ujenzi wa hekalu ulikuwa mkubwa sana, ndiyo sababu ndugu hawakuwa na pesa za kutosha kuimaliza - ujenzi ulikamilishwa tu mnamo 1644 na pesa zilizotengwa na wana wa ndugu maarufu.
Mkutano wa Kanisa la Uzazi wa Yesu umesimama kwenye ukingo wa Volga na inaunda sura yake nzuri, ambayo makanisa mengine pia hushiriki. Mkusanyiko huu una jengo la kanisa na mnara wa kengele ulioezekwa kwa paa iliyo karibu, ambayo inashangaza ukiiangalia. Kwa kuongezea, mnara wa kengele pia hutumika kama Milango Takatifu, iliyoko kwenye uzio wa tata.
Kama kwa ujazo kuu wa Kanisa la Kuzaliwa kwa Kristo, ni sawa na Kanisa la Mtakatifu Nicholas Nadein, mwenye mitano mitano na anasimama kwenye basement ya juu. Hekalu limezungukwa na nyumba ya sanaa yenye pande mbili pande tatu, pamoja na ukumbi unaofanana na nyumba ulio kando ya ukumbi wa magharibi na unaongoza moja kwa moja kwenye ngazi ya juu zaidi ya nyumba ya sanaa. Chapeli za pembeni zilipangwa katika mabaraza ya pande za kusini na kaskazini. Tofauti muhimu kati ya Kanisa la kuzaliwa kwa Yesu na Kanisa la Nikola Nadein ni kwamba hakukuwa na mnara wa kengele kwenye kona ya nyumba ya sanaa, kwa sababu ilikuwa iko kando kabisa na ilikuwa imeunganishwa na kanisa hilo kwa njia ya kifuniko kilichofunikwa, kilichoongezwa mnamo 1644 na wana wa Nazaryev Guria. Kwa kuongezea, pia kulikuwa na mabadiliko ambayo hayakutarajiwa katika mpango wa ujenzi wa asili - kutoka kusini magharibi, kanisa la upande wa Kazan liliongezwa kwa kanisa, ambalo lilipanua sana matunzio. Katikati ya karne ya 18, msalaba mpya ulionyeshwa juu ya kuba, ambayo imesalia hadi leo.
Hapo awali, katika Kanisa la Kuzaliwa kwa Kristo, ni madhabahu ya kaskazini tu, iliyoko katika kanisa la chini, iliyowekwa wakfu; iliwekwa wakfu kwa heshima ya Nicholas Wonderworker, ambaye kwa muda mrefu amechukuliwa kuwa mtakatifu wa kweli wa wasafiri na wafanyabiashara. Ikiwa unafikiria juu yake, inakuwa wazi kuwa hii ilifanywa kwa sababu, kwa sababu wafanyabiashara wa Nazariev walifanya biashara nyingi, walisafiri sana kote nchini na nje ya nchi.
Kwa muda mrefu, hekalu halikuchorwa, lakini mnamo 1683 sanamu ya mafundi wa Yaroslavl walitengeneza frescoes iliyoko sehemu ya kati. Kazi zote ziliagizwa na Ivan Guryev na wanawe. Hadi sasa, hakuna habari juu ya mabwana waliobaki, ingawa wanasayansi wanaamini kuwa mabwana mashuhuri wa Yaroslavl - Dmitry Semyonov, Fedor Ignatiev - wangeweza kushiriki katika mchakato huo.
Linapokuja mapambo ya Kanisa la Uzazi wa Yesu, ni muhimu kutambua kuwa limepambwa kwa kifahari na vigae vyenye glasi za maumbo anuwai: miraba minne, ribboni na roseti. Hekalu lenye milki mitano lilikuwa limefunikwa na vigae vyenye rangi ya kijani na manjano vya vivuli anuwai. Ubunifu wa mapambo ya hekalu unasimama kwa sababu ya uwepo wa maandishi yasiyo ya kawaida yaliyoundwa na hekalu, ambayo yametengenezwa kabisa kwenye vigae.
Mnara wa kengele kanisani unastahili umakini maalum kwa sababu ya umaridadi wake. Inawakilishwa na nguzo iliyo na paa iliyotengwa na safu ya kupigia. Mnara wa kengele haujajengwa tu kwa madhumuni yake ya haraka, lakini pia ni muundo unaofaa, ambao ni pamoja na upigaji belu, milango miwili, mnara ulio na saa na kanisa dogo. Katika mpango huo, mnara wa kengele ni mstatili, na kwenye pembe zake kuna minara miwili ndogo ya paa, ambayo inasisitiza hamu ya juu ya ujazo kuu.
Kwa muda, kuonekana kwa Kanisa la Kuzaliwa kwa Kristo kumebadilika sana, kwa sababu nyumba nne za hekalu zilipotea, na uwanja ulioongoza kwenye mnara wa kengele ulivunjwa. Wakati wa miaka ya Soviet, hekalu lilifungwa, ingawa mnamo 1920 lilirejeshwa. Sasa kanisa ni la Hifadhi ya Jaroslavl.
