Maelezo ya kivutio
Kanisa kubwa zaidi la Orthodox katika mji mkuu wa kaskazini mwa Urusi, kama vile St Petersburg huitwa mara nyingi, ni Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac. Jina sahihi zaidi la kanisa hili kuu ni Isaakievsky (na vowel ya pili maradufu), ingawa tahajia ya kwanza na matamshi ya jina hili pia imeenea.
Mwisho wa miaka ya 20 ya karne ya XX, hekalu lilipokea hadhi ya jumba la kumbukumbu. Wakati huo huo, kanisa kuu linafanya kazi, huduma hufanyika ndani yake kila siku.
Mradi wa jengo hilo, uliojengwa kwa mujibu wa kanuni za classicism, ilitengenezwa na mbunifu maarufu Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand. Kanisa kuu lilijengwa katikati ya karne ya 19.
Wakati wa kazi ya ujenzi, teknolojia zilitumika ambazo zilikuwa mpya kwa wakati huo. Hii iliathiri maendeleo ya usanifu sio tu katika nusu ya pili ya karne ya 19, lakini pia katika karne ya 20.
Watangulizi wa Hekalu
Ingawa hekalu lilijengwa katikati ya karne ya 19, historia yake inaanza mapema zaidi - katika miaka ya mapema ya karne ya 18 … Hapo ndipo kwa wafanyikazi wa uwanja wa meli walijengwa Kanisa la Isaac (haijahifadhiwa hadi leo). Hekalu hili lilikuwa ghalani lililojengwa upya. Jengo hilo lilikuwa la hadithi moja na rahisi sana. Mapambo yake kuu yalikuwa spire, kwa ujenzi ambao mbunifu kutoka Uholanzi alialikwa.
Lakini hekalu hili halikusimama kwa muda mrefu: iligundulika hivi punde kuwa ni ndogo sana na haikuwakilisha waumini wote. Jengo hilo lilibomolewa. Hekalu jipya lilijengwa ndani Karne ya 20 ya XVIIIa. Wakati wa kazi ya ujenzi, shida kubwa ilitokea: vifuniko vilikuwa vimepasuka. Sababu ilikuwa uamuzi usiofanikiwa wa muundo. Baada ya hapo, usimamizi wa ujenzi ulihamishiwa kwa mbunifu mwingine. Katika miaka ya 30 ya karne ya 18 (ambayo ni, baada ya hekalu kukamilika na kuwekwa wakfu), moto ulizuka katika jengo hilo: umeme uligonga hekalu, moto ukaharibu mnara wa kengele wa mita thelathini. Sehemu ya kuteketezwa ya hekalu ilijengwa upya haraka, lakini miaka miwili baadaye, umeme uligonga jengo tena. Wakati huu hekalu lilikumbwa na moto zaidi. Kazi ya kurejesha ilianza, wakati ambapo shida kubwa na msingi ziligunduliwa. Iliamuliwa kuvunja hekalu na kujenga mpya.
Mwishoni mwa miaka ya 60 ya karne ya 18 jengo jipya liliwekwa. Kwa sababu kadhaa, kazi ya ujenzi ilichukua muda mrefu sana: mwanzoni mwa karne ya 19, hekalu lilikamilishwa na kuwekwa wakfu. Jengo hilo lilionekana kuwa la kushangaza sana: kuta za kawaida za matofali zilisimama kwenye msingi wa marumaru wa kifahari. Sababu ilikuwa ukosefu wa fedha za kukamilisha mradi mkubwa wa awali. Hekalu liliamsha kejeli ya watu wa wakati huo. Hivi karibuni iliamuliwa kuichanganya na kujenga mpya.
Kuelezea historia ya makanisa matatu ambayo yalitangulia Kanisa Kuu la kisasa la Mtakatifu Isaac, ikumbukwe kwamba mbili za kwanza hazikuwepo mahali ambapo kanisa kuu la sasa liko (ingawa sio mbali sana). Walakini, ni wapi haswa hekalu la pili bado halijulikani (kuna matoleo anuwai).
Ujenzi wa kanisa kuu
Mwanzoni mwa karne ya 19, mashindano yalitangazwa kwa usanifu wa jengo jipya la hekalu. Walakini, haikuwa juu ya ujenzi wa kanisa kuu kuu, lakini juu ya urekebishaji mkali wa ule wa zamani. Washiriki, ni wazi, hawakuelewa kile kinachohitajika kwao: waandishi wote wa miradi walipendekeza ujenzi wa jengo jipya. Mshindi hakuchaguliwa kamwe. Hivi karibuni mashindano yalitangazwa tena - na tena na matokeo sawa. Baada ya muda, maliki, bila kutangaza mashindano zaidi, alikabidhi ujenzi wa jengo hilo kwa mbunifu mchanga na ambaye bado hajajulikana sana - Henri Louis Auguste Ricard de Montferrand.
Mradi wa ujenzi wa kanisa kuu, uliotengenezwa na mbunifu mpya, ulikosolewa sana na mjumbe wa kamati ya ujenzi Anton Modui … Alionyesha makosa kadhaa ya mwandishi wa mradi huo na kudai kwamba kazi ya ujenzi ambayo tayari ilikuwa imeanza kusimamishwa mara moja. Mkosoaji huyo alitilia shaka nguvu ya msingi, na pia akasema kwamba kuba hiyo ilibuniwa vibaya na kwa hivyo inaweza kuanguka.
Iliamuliwa kufanya marekebisho kwa mradi huo. Shindano lilitangazwa tena. Miradi yote iliyowasilishwa na washiriki haikuwa ya kuridhisha, kwa sababu hiyo mfalme aligundua kutowezekana kwa jukumu lililowekwa mbele ya wasanifu. Baada ya hapo, mgawo ulibadilishwa kwa sehemu (ili iwe rahisi kwa wasanifu kuendeleza mradi), na kisha mashindano yakatangazwa tena. Mshindi alikuwa Montferrand … Ujenzi, uliosimamishwa kwa muda, ulianza tena.
Moja ya hatua ngumu zaidi ya kazi ya ujenzi ilikuwa ujenzi nguzo … Katika machimbo yaliyo karibu na Vyborg, uchimbaji wa monoliths kubwa za granite ulifanywa. Kazi ilikuwa ngumu na maendeleo yalikuwa polepole sana. Usafirishaji wa nafasi zilizo wazi za granite kwenye tovuti ya ujenzi ulifanywa kwa kutumia vyombo maalum vilivyo chini. Ufungaji wa kila safu chini ya chumba cha hekalu la baadaye ilichukua kutoka dakika arobaini hadi arobaini na tano. Kabla ya ufungaji, safu hiyo ilikuwa imefunikwa na safu ya viti na mikeka. Kama watu wa siku hizi wanavyoshuhudia, utaratibu wa usanikishaji ulikuwa mkamilifu sana hivi kwamba haukufanya hata kidogo.
Inahitajika kusema maneno machache juu ya ujenzi wa nyumba. Njia iliyotumiwa ilikuwa inayoitwa ujenzi wa moto … Njia hii ni hatari kwa maisha ya watengenezaji wa nyumba (mabwana, ujenzi wa nyumba): wakati wa ujenzi wa kanisa kuu, ilichukua maisha ya watu mia na ishirini. Sitini kati yao walikufa wakati wa ujenzi wa nyumba, na wengine - katika mchakato wa kuweka maelezo anuwai ya mambo ya ndani.
Karne za XX na XXI
Katika miaka ya baada ya mapinduzi, jengo hilo lilikuwa kutaifishwa … Walakini, ilikabidhiwa kwa washirika wa kanisa (makubaliano yanayofanana yalisainiwa na zaidi ya watu thelathini).
Mnamo miaka ya 1920, kilogramu arobaini na nane za dhahabu na zaidi ya tani mbili za fedha zilikamatwa kutoka kwa kanisa kuu. Karibu wakati huo huo, msimamizi wa kanisa kuu alikamatwa. Mwaka mmoja baadaye, jengo hilo lilihamishiwa kwa Wanaharakati (kama wawakilishi wa moja ya mwenendo wa Orthodoxy ya Urusi waliitwa). Mwishoni mwa miaka ya 1920, mkataba nao ulikomeshwa; mwanzoni mwa miaka ya 30 ya karne ya XX, hekalu liligeuzwa makumbusho dhidi ya dini.
Katika miaka ya 40, jengo lilikuwa limeharibiwa vibaya na bomu na risasi. Wakati wa vita, maonyesho kutoka kwa makumbusho mengine maarufu nchini yalitunzwa ndani yake.
Katikati ya karne ya 20, hekalu lilirejeshwa. Hapo ndipo kwenye kuba yake ilionekana staha ya uchunguzi … Katika miaka ya 90 ya karne ya XX, huduma za kimungu zilianza tena katika kanisa kuu. Hivi sasa, jamii inazungumzia hitaji la kuhamisha kanisa kuu chini ya usimamizi wa Kanisa la Orthodox la Urusi. Ufumbuzi mzuri na hasi wa suala hili una wafuasi wengi. Jengo ni mali ya jiji.
Nini cha kutafuta
Kila kona ya hekalu, kila undani wa mambo yake ya ndani, kila facade hakika inastahili umakini wa karibu zaidi. Hasa, inafaa kuchunguza kwa uangalifu sanamu mia tatu na nusu ambazo hupamba nje ya hekalu. Tutaorodhesha zingine hapa:
- Sehemu ya kaskazini iliyopambwa na muundo juu ya mada ya ufufuo wa Kristo. Kielelezo kuu cha utunzi huu ni Kristo aliyefufuka kutoka kaburini. Karibu naye kuna walinzi walioogopa na wanawake walioshangaa.
- Mandhari ya mapambo ya kikundi cha sanamu facade ya magharibi, ni umoja wa mamlaka za kiroho na kidunia. Mwandishi wa sanamu - Giovanni Vitali … Huko unaweza pia kuona sanamu inayoonyesha Montferrand, mbunifu maarufu wa kanisa kuu, akiwa ameshika mikononi mwake mfano uliopunguzwa sana wa jengo hilo.
- Kwenye facade ya kusini - misaada ya msingi, mada ambayo ni kuabudu Mamajusi kwa Mtoto wa Kristo. Mwandishi wa kazi hii ni Giovanni Vitali.
- Kwenye facade ya mashariki umakini wako utavutiwa na eneo lililotekelezwa kwa ustadi kutoka kwa maisha ya mtakatifu, ambaye kwa heshima yake kanisa kuu liliwekwa wakfu.
Tunasisitiza pia kuwa katika hekalu kuna mkusanyiko wa kipekee wa paneli na uchoraji wa karne ya 19.
Ukweli wa kuvutia
Wakati ujenzi wa kanisa kuu ulichukua muda mrefu sana (miongo kadhaa), uvumi wa kushangaza ulianza kuenea katika jiji lote. Ilisemekana kwamba mtabiri fulani alitabiri kifo kwa Montferrand mara tu baada ya kukamilika kwa kazi ya ujenzi. Iliaminika kuwa hii ndio sababu ya ujenzi mrefu kama huo: wanasema, kwa kuiongeza, mbunifu anajaribu kuongeza maisha yake.
Wanahistoria hawajui ikiwa hii ni kweli au la, lakini mbunifu alikufa mwezi mmoja baada ya kanisa kuu kukamilika na kuwekwa wakfu.
Kwenye dokezo
- Mahali: St Petersburg, Uwanja wa Mtakatifu Isaac, 4. Simu: (812) 314-40-96, (812) 315-97-32, (812) 595-44-37.
- Vituo vya karibu vya metro ni Admiralteyskaya.
- Tovuti rasmi:
- Saa za kufungua: kutoka Oktoba hadi mwisho wa Aprili - kutoka 10:30 hadi 18:00, kutoka mwisho wa Aprili hadi mwisho wa Septemba - kutoka 10:30 hadi 22:30 (isipokuwa Jumba la kumbukumbu la Jiwe, ambalo hufanya haibadiliki wakati wa msimu wa joto). Ofisi za tikiti za vitu vyote vya makumbusho hufunga nusu saa kabla ya mwisho wa siku ya kazi. Siku ya mapumziko - Jumatano. Jumba la kumbukumbu la Jiwe limefunguliwa kutoka Mei hadi Septemba (ikijumuisha) siku saba kwa wiki, wakati uliobaki, kila Jumatano ya pili ya mwezi ni siku ya kupumzika. Ngome ya kanisa kuu, ambayo ni kitu tofauti cha makumbusho, pia haina siku za kupumzika wakati wa msimu wa joto, na kutoka Novemba hadi Aprili (ikijumuisha), kila Jumatano ya tatu ya mwezi ni siku ya kupumzika. Kabla ya kutembelea, ni bora kuangalia masaa ya kufungua kwenye wavuti rasmi ya jumba la kumbukumbu, kwani wakati mwingine inaweza kubadilika (kwa sababu za kiufundi).
- Tiketi: Rubles 350 (isipokuwa Makumbusho ya Jiwe, mlango ambao gharama yake ni rubles 100). Vijana (watu kutoka miaka saba hadi kumi na nane), pamoja na wastaafu, wanapewa punguzo: kwao gharama ya tikiti moja ni rubles 100. Isipokuwa tena ni Jumba la kumbukumbu ya Jiwe, ambapo vijana wanaweza kuingia bila malipo, na kwa wastaafu mlango hugharimu rubles 50. Pia, punguzo la kutembelea vitu vyote vya makumbusho hutolewa kwa wanafunzi, cadets, wakaazi, viambatanisho, washiriki wasaidizi wa mashirika ya elimu. Punguzo zote zilizotajwa ni halali tu kwa raia wa Shirikisho la Urusi na Jamhuri ya Belarusi. Wamiliki wa kadi za kimataifa za ISIC pia wanaweza kununua tikiti kwenye jumba la kumbukumbu kwa gharama iliyopunguzwa.
