Maelezo ya kivutio
Kanisa la Herman Solovetsky lilijengwa mnamo 1859, na mnamo Mei 24 ya mwaka uliofuata iliwekwa wakfu. Paa lake la chini la gable linaisha na kuba ndogo na msalaba. Kichwa kimefunikwa na shaba. Ukuta wa magharibi ulio na madirisha mawili yaliyozuiliwa na mlango wa arched unatoka kidogo kutoka kwenye basement ya Kanisa Kuu la Utatu. Hivi ndivyo kanisa la Mtakatifu Herman linavyoonekana leo baada ya kurejeshwa kwa facade.
Watafiti wa usanifu wa Solovetsky hawakulipa kipaumbele kwa jengo hili lisilojulikana. Walakini, katika hali ya kihistoria, hii ni moja ya vitu vitakatifu zaidi vya monasteri hii - kaburi, mahali pake, mapema katika kanisa za zamani za karne za 16-18. makaburi ya watakatifu watatu wa Solovetsky yalikuwa: Savvaty, Herman na Markell.
Katika hesabu ya monasteri ya 1668, haikuwa kaburi lililojulikana, lakini "kanisa la Monk Herman". Kanisa la Mtakatifu Herman katikati ya karne ya 18 halikuwa jengo kubwa sana la magogo lenye mraba na paa la mbao, lililokamilishwa na kuba ndogo na lenye dirisha la mstatili katikati ya ukuta upande wa magharibi.
Mnamo 1753, mbunifu kutoka Kholmogory alijenga jiwe moja kwenye tovuti ya kanisa la zamani la mbao. Kanisa lilijengwa kwa pembe nne na mraba. Katika karne iliyofuata, kanisa la Hermann liliendelea kuonekana. Mchoro kadhaa unaonyesha kanisa hili. Paa iliyopigwa nne inashughulikia pembetatu. Pembe yenye madirisha mepesi hupangwa kwenye pembe nne. Pembe inakamilishwa na ngoma na kuba. Unaweza kuingia kwenye kaburi kupitia mlango kutoka magharibi, kupitia mlango wa mstatili.
Kanisa la karne ya 18 mnamo 1859 lilibadilishwa na jengo la kanisa lililopo, ambalo lilikuwa kwenye basement ya Kanisa Kuu la Utatu, ambalo lilijengwa wakati huo huo. Kwa kuangalia hesabu za 1866 na 1899. Kanisa hili lilikuwa na paa la gable, juu yake - sura moja ndogo, iliyofunikwa na chuma na kupakwa rangi ya cobalt, msalaba wa mbao wenye ncha nane uliofunikwa na dhahabu nyekundu kwenye Mardan. Majengo ya kanisa yamenyooshwa.
Kulikuwa na madirisha 4 katika madhabahu (moja imewekwa), katika kanisa lenyewe kulikuwa na madirisha matano. Madirisha yote yana baa. Milango ya kuingilia kutoka magharibi ni ya mbao, kutoka nje inaongezewa na milango ya chuma ya kimiani. Kanisa lilikuwa na iconostasis. Picha iliyopigwa na Jacob Leuzinger mwishoni mwa karne ya 19 inachukua mambo ya ndani ya kanisa wakati huo. Chumba kilichofunikwa kimepakwa chokaa, sakafu imewekwa na slabs za jiwe nyeupe mraba. Mbali ni chumvi ya hatua moja. Njia iliyofungwa inaongoza kwa milango ya Sole na kifalme. Iconostasis ni ya kawaida. Kwenye ukuta upande wa kusini, katika mapungufu kati ya madirisha, kuna ikoni. Chandelier kifahari na mishumaa kumi na mbili hutegemea dari. Madirisha yana muafaka wa majira ya joto na yamefunikwa na baa zilizopindika za chuma. Kinyume na jalada la kumbukumbu lililoko kwenye ukuta wa kusini, juu ya msingi wa jiwe sio juu sana, kuna msaidizi wa Monk Herman.
Katika nyakati za Soviet, wakati kambi ya mateso ilikuwepo Solovki (1923-1939), kanisa liliharibiwa kabisa, ingawa sio mara moja, lakini mambo yote ya ndani yaliharibiwa. Mnamo 1923, wakati kambi ya mateso kulingana na Solovki ilianza kukuza kwa nguvu majengo ya monasteri iliyofungwa, kanisa lilitetewa. Hii iliwezeshwa na ukweli kwamba kanisa lilikuwa moja ya majengo machache ambayo hayakuteseka wakati wa moto mkali uliotokea mnamo 1923. Kwenye kambi ya mateso, duka la chakula liliwekwa kanisani kwa wafungwa.
Mwisho wa karne ya 20, Kanisa la Hermann lilikuwa chumba tupu na sakafu ya udongo. Mlango tu umehifadhiwa safu 2-3 za slabs nyeupe za mawe. Kwenye mlango wa kona ya kusini magharibi, kwenye moja ya slabs kulikuwa na unyogovu mdogo, labda uliachwa na watu waliopiga magoti ambao walikuwa wakisali.
