Maelezo ya kivutio
Mojawapo ya makanisa ya kushangaza katika jiji la Rostov ni Kanisa Kuu la Kuzaliwa kwa Yesu, lililoko Sovetskaya Square. Habari imefikia wakati wetu kwamba hekalu lilijengwa tena mara kadhaa. Kwa bahati mbaya, watu wa wakati huu hawataweza kuona mnara wa kengele unaohusiana na hekalu, kwa sababu ilikuwa imepotea.
Katikati ya 1715, Kanisa Kuu la kuzaliwa kwa Yesu, linalofanya kazi katika Monasteri ya Rozhdestvensky, lilikuwa limepambwa kwa uchoraji wa fresco. Historia ya ukuta iliyo kwenye mteremko wa lango kwenye ukuta wa magharibi imesalia hadi leo. Kwa kuzingatia hadithi hizi, uchoraji wa kanisa kuu ulifanywa na "bidii na bidii ya Mama Mkubwa Natalia." Majina ya mabwana ambao walifanya kazi kwenye uchoraji wa kanisa kuu bado hawajulikani. Ni muhimu kutambua kwamba sifa za mtindo ambao uchoraji ulifanywa ni sifa ya kueneza isiyoelezeka na hata mpango wa rangi tofauti, lugha yenye safu nyingi na ya kupendeza ya hadithi, utajiri wa mapambo ya maua yaliyopangwa, shauku ya mifumo mizuri wakati wa kupamba mabawa, na vile vile vyombo - hii yote inatuwezesha kuhesabu uchoraji huu ni kwa kazi bora za mtindo wa Peter the Great, ambayo ni tabia ya Yaroslavl. Mwisho wa 1873, katika Kanisa kuu la kuzaliwa kwa Yesu, wakati Mama Mkuu wa Maria alikuwa afisadi, uchoraji ulifanywa, pesa ambazo zilitengwa kutoka kwa Rulev Ivan Alekseevich.
Kwa sanamu ya picha ya kanisa kuu, ni kweli pia kwa mila ya Yaroslavl. Kwa kuwa hekalu hilo lina ukubwa mdogo, chumba kilichofungwa asili kimegawanywa kwa njia ya kukatwa kwa sehemu kadhaa, ambazo viwanja vimeandikwa: "Ufufuo", "Utatu wa Agano Jipya", "Kupaa" na "Kushuka kwa Mtakatifu Roho ". Picha zote zinazopatikana za Wainjilisti zinahamishiwa kwa ustadi kwenye mteremko wa juu wa fursa za dirisha, ambazo ziko kwenye ukuta kutoka magharibi. Nyuso za ukuta zimegawanywa katika ngazi tano, juu kabisa ambayo maisha ya kidunia ya Yesu Kristo yameonyeshwa kwa ufupi sana. Vipande viwili vifuatavyo vimejitolea kwa kaulimbiu ya Akathist wa Theotokos Takatifu Zaidi. Ni muhimu kutambua kwamba, kwa kuangalia ukamilifu wa utendaji, mzunguko huu wa akathist ni bora kwa matoleo ya picha, na pia shule ya Yaroslavl. Safu mbili za chini kabisa zimeandikwa wazi, kwa sababu zinaelezea juu ya Mateso ya Kristo. Karibu na iconostasis ya kanisa kuu, mzunguko wa Passions umeonyeshwa, ambao unakamilishwa na picha kadhaa kutoka kwa maisha ya Theotokos Takatifu Zaidi: Mimba, Uzazi wa Yesu, na Ascension.
Usanifu wa milango ya fursa za dirisha za hekalu hufunuliwa kwa njia isiyoeleweka na sio katika sehemu zote kwa kiwango sawa. Baadhi ya fursa za madirisha zina takwimu za watakatifu kamili, wakati zingine zinaonyesha mihuri inayoendelea na njama hiyo.
Milango mitatu ya kuingilia ni pana sana na inaunganisha nafasi ya kati ya hekalu na mkoa; wakati huo huo wamepambwa na vielelezo vya wafia dini na watakatifu mchungaji. Bandari kuu, pamoja na malaika wanaolinda mlango wa kanisa kuu, inaonyesha Wamonaki Isaac wa Dalmatia na Stephen, ambao walichukuliwa kuwa walinzi wa jiji la St Petersburg, mji mkuu mpya wa Urusi. Kwa upande wa bandari ya kusini wameonyeshwa wafanyikazi wa miujiza wa Rostov - Horde Peter, Heri Joseph, Abraham, ambaye hupokea fimbo kutoka kwa mikono ya John Theolojia. Picha ya hivi karibuni imeandikwa katika maandishi ya anga, na ilichaguliwa kutoka kwa maisha ya zamani ya Ibrahimu.
Kama kwa uchoraji wa madhabahu, hapa wasanii wa Yaroslavl ni waaminifu kabisa kwa mila ya sanamu ya picha iliyoonyeshwa kwenye hekalu la Iona Sysoevich. Mwisho kabisa wa madhabahu kuu inaonyeshwa "Kwa furaha yenu", katika shemasi - "Sakramenti Saba", "Sifa ya Theotokos Mtakatifu Zaidi", na katika madhabahu - "Mwana-Kondoo ndani ya kikombe." Kwenye ukuta wa madhabahu, ulioko upande wa magharibi, kuna muundo mkubwa unaoitwa "Mwenyezi Mungu", wakati katika nafasi kati ya milango inaonyeshwa "Kuosha miguu" na "Karamu ya Mwisho".
Katikati ya 1874, Kanisa Kuu la kuzaliwa kwa Yesu lilipambwa na rangi ya mafuta katika maeneo ya chumba cha kumbukumbu na kanisa la Utatu. Ukuta huu ni wa thamani kubwa, licha ya ukweli kwamba ulifanywa kwa njia ya jadi kwa wakati huo.
