Maelezo ya kivutio
Msingi wa Monasteri ya Tikhvin Vvedensky ulifanyika kwenye benki ya kulia ya Tikhvinka, ambayo ikawa tukio la kihistoria kwa sababu ya bahati mbaya na msingi wa Monasteri ya Dormition Takatifu kulingana na agizo la Tsar Ivan la Kutisha mnamo 1560. Monasteri maarufu ya Vvedensky ilizungukwa na kuta zilizotengenezwa kwa mbao, ujenzi ambao ulifanywa chini ya uongozi wa F. D. Syrkov, mbuni mashuhuri na hodari wa zamani wa Urusi.
Kulingana na hadithi ya zamani, kuonekana kwa ikoni ya Mama wa Mungu wa Tikhvin kwenye ukingo wa Mto Tikhvinka, unaotiririka kupitia eneo la mkoa wa Novgorod, ulifanyika mahali hapa mnamo 1383. Kwa hivyo, iliamuliwa kuweka Monasteri ya Vvedensky kwenye tovuti takatifu, ambayo ilikuwa na uhusiano na Monasteri ya Bweni la Bolshoi. Wakati mmoja, nyumba zote za watawa zilifanya maandamano ya kidini pamoja, ambayo yalifanyika siku za likizo za hekalu, hata siku ya Alhamisi ya Wiki Njema. Maandamano ya kidini yalilazimika kuambatana na uwepo wa Picha ya Tikhvin ya Mama wa Mungu. Abbot mkuu wa Monasteri ya Kupalizwa alikuwa Mkuu wa Monasteri ya Tikhvin. Inajulikana kuwa sakramenti takatifu ya Monasteri ya Vvedensky katika karne ya 17 ilihifadhiwa katika Monasteri ya Upalizi.
Historia ya monasteri iliendelea kwa njia ambayo mnamo 1590 mtawa aliyeitwa Daria alikaa ndani, ambaye alikuwa mke wa nne wa Ivan wa Kutisha. Jina lake halisi ni Kolotovskaya Anna Alekseevna. Kama mtoto mchanga, alikuwa yatima mapema na alitumia utoto wake na ujana katika korti ya Prince Kurbsky, kutoka ambapo baadaye alihamishiwa ndoa. Mara tu wakati mkuu hakupendelea tsar, Anna Alekseevna pia hakuwa wa lazima kwa tsar, na akamtuma kwa monasteri. Hapa Daria alijiuzulu kabisa kwa hatima yake na alifanya kazi kwa uzuri wa monasteri, akishiriki kikamilifu katika mchakato wa urejesho wake baada ya uvamizi wa Wasweden.
Katika kipindi chote cha 1613, kambi ya jeshi ilikuwa iko katika monasteri chini ya uongozi wa S. V. Prozorovsky, na baada ya kukamatwa na Wasweden, adui alifanya makao hapa. Katika msimu wa joto kutoka Septemba 14 hadi Septemba 17, 1613, Wasweden walianza kujisalimisha kwa ghafla nafasi zao na wakaenda kurudi nyuma, huku wakichoma nyumba ya watawa chini. Abbess Daria wakati huo alikuwa mkuu wa watawa wote waliokimbilia msituni kutoka kwa Wasweden, wakingojea kwenye machimbo. Baada ya muda, makubaliano ya Stolbovskaya yalisainiwa na monasteri ya Vvedensky ilifufuliwa tena. Baada ya kifo chake, Daria alizikwa katika eneo ambalo nyumba ya watawa ilikuwa.
Habari zingine zinasema kwamba kanisa kuu la jiwe kwenye monasteri lilijengwa mwanzoni mwa karne ya 17, mara tu baada ya Wakati wa Shida. Katika 1645 nzima, kanisa za Cyril Belozersky na Nicholas Wonderworker zilionekana chini yake. Pia, katika kanisa kuu, kanisa la jiwe la nguzo moja na kanisa lenye joto la milango miwili lilionekana, lililowekwa wakfu kwa heshima ya Kuzaliwa kwa Theotokos Mtakatifu zaidi na iliyo na kanisa la John la Novgorod. Inajulikana kuwa mnamo 1676, na vile vile mnamo 1685 na 1704, hekalu lilijengwa upya baada ya moto.
Kulingana na data ya kisasa, monasteri ya Vvedensky ilikuwa tajiri sana wakati huo. Mwanzoni mwa karne ya 19, chini ya mtawa Augusto, nyumba ya watawa ya Vvedensky ilikarabatiwa kabisa, wakati eneo la kawaida la kujengwa lilijengwa na eneo la monasteri ilipanuliwa sana, kwa sababu eneo lililokuwa karibu la maji lilikuwa limetokwa na maji. Uzio wenye turrets kadhaa za angular, abbot na majengo ya seli pia zilijengwa. Mnara wa kengele, ulio na Milango Takatifu, ulikuwa mzuri sana. Mnara wa kengele ulijengwa kwa ngazi nne, juu ya ngazi ya juu ambayo kulikuwa na kengele nne kubwa na tano ndogo. Katika sehemu ya ndani ya mnara wa kengele, kanisa lilijengwa, ambalo liliwekwa wakfu kwa jina la shahidi mkubwa Catherine. Mbuni wa mradi huu alikuwa I. I. Charlemagne. Mnamo 1882, Kanisa Kuu la Vvedensky lilirejeshwa, ambalo lilimpa mapambo ya kifahari ya ajabu, yaliyotengenezwa kwa mtindo wa asili wa Kirusi wa karne ya 17.
Katika kipindi cha 1924 hadi 1926, monasteri ilifungwa, na koloni la watoto liliwekwa katika jengo lake. Mnamo 1998, msalaba wa ibada ulijengwa karibu na monasteri iliyoharibiwa, na mnamo 2006, sala zilianza kufanywa katika Kanisa la Catherine lililorejeshwa. Jamii mpya ya watawa sasa inaundwa.
