Maelezo ya kivutio
Makanisa maarufu zaidi ya Coptic huko Cairo, Al-Muallaka, yalijengwa katika karne ya 4. kwenye moja ya ngome za ngome ya Kirumi. Jina lenyewe la hekalu "el-Muallaka" katika tafsiri kutoka kwa Kiarabu linamaanisha "kusimamishwa". Maana yake inaelezewa na upendeleo wa eneo la kanisa, nave kuu ambayo iko kati ya minara miwili ya ngome ya Babeli, ambayo hutumika kama msingi wa jengo lote la usanifu.
Kanisa lina sura ya kanisa, inayojulikana kwa usanifu wa wakati huo. Ukweli, tofauti na fomu ya kawaida, ambayo inapaswa kuwa na kumbi kuu tatu (kuu ni zaidi ya kumbi mbili za pembeni, na ukuu wake unasisitizwa zaidi na tofauti ya urefu wa dari, dari kwenye kumbi za pembeni zilitengenezwa chini), Al-Muallaka imegawanywa na nguzo katika kumbi nne. Ukumbi wa kati hutofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa upana tu.
Kanisa lina iconostasis nzuri ya zamani. Lakini, tofauti na makanisa ya Orthodox, ikoni ziko juu kabisa. Sehemu kuu ya iconostasis ni jopo la kuchonga la mwerezi wa Lebanoni, lililopambwa sana na pembe za ndovu. Kuta za kanisa pia zimepambwa kwa sanamu, sifa zao ambazo ni ndege ya picha, kutofuatwa kwa idadi, na ukosefu wa maelezo. Walakini, hufanya hisia kali sana.
Hakuna picha hapa, hii pia ni sehemu ya utamaduni wa Kikoptiki, fresco zilitumika tu katika kanisa, na katika kanisa lenyewe linaweza kuonekana tu katika mfumo wa mapambo kwenye safu.
Kama ilivyo kwa mahekalu mengi ya Coptic, kuna madawati ndani. Misalaba pia ilitofautiana katika tamaduni ya Kikoptiki - imeelekezwa pande mbili, ili, kutoka upande gani unaangalia, unaweza kuona Msalaba.
Katika visa vya glasi, vilivyotapakawa na mabaki ya karatasi, katika kesi za mbao zilizofungwa kwenye vigogo vya WARDROBE, hulala sanduku za watakatifu, ambao mahujaji wengi wanaotembelea makanisa ya Coptic wanageukia maombi na maombi yao.
Al-Muallaka ndio kanisa pekee linaloweza kupatikana kutoka nje ya ngome, makanisa mengine yote yako ndani ya ngome hiyo.
Hekalu likawa la maana zaidi kati ya makanisa yote sita baada ya kuonekana kwa umma kwa Theotokos Takatifu Zaidi juu ya hekalu katika miaka ya 60 ya karne ya ishirini. Aliye safi zaidi alimwomba Bwana, akitoa mwangaza wakati wa usiku, na kuwabariki walioteseka kuponywa, baada ya hapo walipona.
